TRÚFÉLAGSLEIÐRÉTTING

Meðlimum ríkiskirkjunnar fækkar

Hagstofan birti í morgun nýjar tölur yfir trúfélagsskráningu Íslendinga 1. janúar 2012. Enn eitt árið fækkar í ríkiskirkjunni, síðasta ár um 1.789 manns þrátt fyrir sjálfkrafa skráningu ungbarna í trúfélag. 1. janúar voru 76,8% þjóðarinnar skráð í ríkiskirkjuna en eflaust munu ýmsir prestar áfram halda því fram að um það bil 90% þjóðarinnar séu meðlimir ríkiskirkjunnar.

Dónalega ríkiskirkjan

Orðaleppurinn “ríkiskirkja” er alls ekki notaður af Fríkirkjunni í áróðursskyni né heldur til að særa einn eða neinn. Orðið er notað vegna þess að ekkert annað orð lýsir betur því starfsumhverfi og þeim starfsveruleika sem Fríkirkjan finnur sig í. Annars þyrfti að skýra merkinguna með heilli setningu sem gæti hljóðað eitthvað á þessa leið; “Það trúfélag eða sá hluti kirkjunnar sem nýtur mun meiri framlaga, stuðnings, forréttinda og verndar frá ríkinu en aðrir”.

Akademískur heiður

Undanfarin misseri hefur Háskóli Íslands verið að vandræðast með kæru Vantrúar vegna umfjöllunar um félagið í námsskeiði sem kennt hefur verið við Guðfræðideild skólans. Siðanefndir hafa komið og farið, rannsóknarnefndir hafa verið skipaðar en engin efnisleg niðurstaða hefur fengist í málið þrátt fyrir að málið sé í eðli sínu ákaflega einfalt.

Ert þú skráður á tru.is?

Það er alveg ljóst að algjör meirihluti kennara við guðfræðideild Háskóla Íslands eru aðdáendur ríkiskirkjunnar. Það er ekkert óeðlilegt. Heldur sjálfsögð réttindi að starfsmenn guðfræðideildar iðki sína trú og hafi sínar pólitísku skoðanir. Aftur á móti má deila um akademískt frelsi kennara sem eru í launuðu starfi fyrir ríkiskirkjunna samhliða kennslunni.

Málþing um akademískt frelsi

Á morgun, þann 27. janúar, verður málþing um akademískt frelsi í kennslu og rannsóknum, haldið í Háskóla Íslands. Málþingið fer fram í stofu 132, í Öskju, klukkan 13:00. Í frétt Stúdentablaðsins kemur fram að kveikjan að a.m.k. einu erindi á málstefnunni eru "viðbrögð við umræðu sem skapaðist um akademískt frelsi í Háskólanum eftir að félag Vantrúarmanna kærði umfjöllun Bjarna Randvers Sigurvinssonar um félagið í kennslustund við guðfræðildeild háskólans".

Þetta gæti orðið fróðlegt málþing og við hvetjum áhugamenn að mæta, bæði háskólafólk og aðra.

Konjak grenningarpillur

Í heimi megrunarpillanna ríkir hörð samkeppni. Sölumenn keppast um að hampa sinni vöru sem mest og fullyrða oft frjálslega um virkni hennar. Dæmi um slíkt má sjá á Facebook síðu nýlegrar megrunarvöru, sem heitir því skemmtilega nafni Konjak. Samkvæmt sölumönnum Konjak eru þessar pillur einstakar því þær innihalda trefjar sem eru þær einu sem Matvælaöryggisráð Evrópu (EFSA) telur að geti raunverulega flýtt fyrir þyngdartapi.

Skaðsemisrökleysan

Ef maður þarf í sífellu að gera andmælenda sínum upp skoðanir, þá bendir það til þess að maður hafi lélegan málstað að verja. Þá getur maður eflaust ekki svarað hinum raunverulegum rökum og þess vegna býr maður sér til eitthvað viðráðanlegt. Þeir sem berjast fyrir óheftum aðgangi ríkiskirkjunnar og annarra kristinna trúfélaga að opinberum skólum stunda þessa iðju.

Einn á móti skrilljón

Ég minnist þess ekki að mikið hafi verið skrifað á þessum vettvangi um rök trúaðra um fínstillingu veraldar til að réttlæta guðshugmynd sína. Þetta er þó atriði sem sífellt skýtur upp kollinum í trúarumræðunni. Reyndar finn ég umræðu um þessi mál hér og m.a.s yfirlýsingu frá sjálfum mér um að skrifa grein um málið, en að öllum líkindum hef ég svikið það.

Ég bæti úr því núna.

1001 sjúkdómseinkenni

Algeng brella hjá sölumönnum gervilausna er að telja viðskiptavinum sínum trú um að þeir séu haldnir ýmsum kvillum og verði helst að breyta um lífsstíl (og kaupa söluvöruna um leið) til að fá bót meina sinna.

Hin stranga og öfgasinnaða Vantrú

Bloggarinn Harpa Hreinsdóttir birti nýlega grein um Vantrú. Sá hluti greinarinnar sem ég ætla að fjalla um er rökstuðningur hennar fyrir þeirri skoðun hennar á því “hve mjög Vantrú líktist ströngu, jafnvel öfgasinnuðu trúfélagi, þó með öfugum formerkjum væri.”