Allar fęrslur Allir flokkar Sos Um félagiš Śrskrįning Lógó Spjallid@Vantru Póstfang Vantru@Facebook Vantru@Youtube Vantru@Twitter

Hjįlparstarf

Fyrir jólin er alltaf talsverš umręša um hjįlparstarf og landsmenn dyggilega minntir į aš žaš megi ekki gleyma žeim sem minna mega sķn. Margir leggja sitt af mörkum til hjįlparstarfs hvers konar meš peningum eša sjįlfbošališastarfi. Flestir hljóta aš hafa velt žvķ fyrir sér hvernig kraftar og fé nżtist sem best en viš žvķ er ekkert einhlķtt svar žar sem tilgangur og framkvęmd starfsins er mjög mismunandi.

Nokkrar stofnanir sem sinna erlendu hjįlparstarfi eru meš skrifstofu eša umbošsašila hérlendis. Sumar eru umfangsmiklar eins og Rauši krossinn og stofnanir Sameinušu žjóšanna en ašrar eru minni lķkt og Hjįlparstarf kirkjunnar, ABC og SOS. Stöku sinnum heyrast žęr raddir aš hluti fjįrins sem fer til stóru stofnanna nżtist ekki sem skyldi. Žaš er ef til vill ekki viš öšru aš bśast hjį ašilum sem hafa mikiš umleikis en einnig veršur aš lķta til žess aš SŽ og Rauši krossinn hafa slagkraft til žess aš rįšast ķ stór verkefni og neyšarašstoš sem er ekki į fęri lķtilla hjįlparsamtaka.

Klemma trśleysingjans

Žaš voru ummęli forsvarsmanna Hjįlparstarfs kirkjunnar ķ vikunni sem uršu kveikjan aš žvķ aš ég festi žessar hugleišingar nišur į blaš. Ég hef sjįlfur lįtiš smį upphęš af hendi rakna til įkvešinna verkefna Hjįlparstarfsins ķ Afrķku į žessu įri og hef trś į žvķ aš žaš fé hafi nżst vel. Ég hef samt spurt sjįlfan mig aš žvķ hvernig trśin tengist hjįlparstarfinu enda er žaš ekki ķ samręmi viš lķfsskošanir mķnar aš styšja viš trśboš. Sem dęmi um žetta mį nefna aš ég hef frekar styrkt SOS-barnažorpin heldur en ABC-hjįlparstarf žar sem sķšarnefnda stofnunin byggir į kristilegum grunni. Til žess aš koma ķ veg fyrir allan misskilning žį hefši ég samt engan hug į žvķ aš styrkja „hjįlparstofnun trśleysingja“ ef hśn vęri til. Mķn skošun er sś aš trś eša trśleysi eigi aš hafa sem allra minnst aš segja ķ hjįlparstarfi.

Jónas Žórisson, framkvęmdastjóri Hjįlparstarfs kirkjunnar, skrifar stuttan pistil ķ Fréttablašiš žann 13. desember žar sem hann žakkar Borgari Žorsteinssyni įgęta grein um Afrķku. Jónas tekur undir aš fréttaflutningur af žessari fjölbreytilegu heimsįlfu sé allt of einhęfur og neikvęšur. Ég tek undir žessi orš en ég hef oršiš žeirrar gęfu ašnjótandi aš heimsękja Mósambik ķ tvęr vikur en žar bjó fjölskylda mķn um tveggja og hįlfs įrs skeiš. Žess mį geta aš Mósambķk er eitt žeirra landa sem njóta ašstošar Hjįlparstarfs kirkjunnar.

Jónas fjallar ķ pistli sķnum um aš hjįlp til sjįlfshjįlpar sé mikilvęg. Verkefni Hjįlparstarfsins žar sem hęgt er aš gefa fé til žess aš grafa brunn eša kaupa hśsdżr eru mjög ķ žeim anda. Svo nefnir Jónas sišareglur alžjóšlegra hjįlparstofnanna:

„Flestar įbyrgar alžjóšlegar hjįlparstofnanir hafa gengist undir sišareglur sem gilda um allt žeirra hjįlparstarf. Ķ žeim er lögš įhersla į aš bera viršingu fyrir žvķ fólki sem er veriš aš hjįlpa, sišum žeirra, venjum og trśarbrögšum.“

Žetta vakti athygli mķna žar sem hjįlparstarfiš er ķ umsjón žjóškirkjunnar. Ķ vištali sem birtist sunnudaginn 13. desember segir Anna M. Ž. Ólafsdóttir, fręšslu- og upplżsingafulltrśi Hjįlparstarfsins:

Žótt Hjįlparstarf kirkjunnar sé stofnaš af žjóškirkjunni og byggi į grunni kristinnar trśar er lśtherstrś sķšur en svo forsenda žess aš fólk njóti starfsins. "Trś hefur ekkert aš segja um hvort viš veitum ašstoš. Hjįlparstarfiš er stofnaš śt frį kristnum gildum en viš störfum eins og hver önnur mannśšarsamtök og veitum öllum ašstoš. Annaš vęri ķ ósamręmi viš bošskapinn," segir Anna. Og fólkiš setur žaš ekki fyrir sig enda sama hvašan gott kemur. Meirihluti ķbśa Śganda og Malavķ er žó kristinn en ķ Mósambķk eru önnur trśarbrögš rķkjandi.

Anna velkist ekki ķ vafa um aš kristin trś geti gert mörgum lķfiš bęrilegra. "Fólk į žessum slóšum er oft undir ęgivaldi anda forfešranna sem heldur samfélaginu ķ heljargreip." Hśn segir kristniboša hafa upplifaš žaš aš bjarga börnum ķ Ežķópķu žar sem žvķ er trśaš aš ef tennur barns vaxa fyrst ķ efri gómi hvķli bölvun į žeim. Og ekki nóg meš žaš heldur į bölvunin aš hvķla į öllu žorpinu. Žess vegna er žrżst į foreldrana aš bera barniš śt. "Žeir segja fólk upplifa mikinn létti viš aš taka kristna trś og vera laust undan žessu oki. Mér finnst kęrleiksbošskapur kristinnar trśar ekki geta veriš nema til góšs žótt kirkjan hafi gert żmislegt misviturt ķ gegnum aldirnar. En kristnibošiš er ekki į okkar könnu."

Hér heldur Anna žvķ fram aš kristniboš sé ekki undir hatti Hjįlparstarfs kirkjunnar. Žessi ummęli hennar vekja hins vegar upp żmsar spurningar.

Trśboš ķ Afrķku

Ég myndi vilja taka ummęli forsvarsmanna Hjįlparstarfsins trśanleg um aš ekki sé lögš stund į trśboš ķ nafni žess ef ekki kęmu fram eftirfarandi atriši undir lišnum „Ežķópķa“ ķ įrsskżrslu Hjįlparstarfsins 2005-2006 (bls. 20):

Önnur greišsla vegna nįmsstyrks viš žrjį karla til prests- og leištoganįms śr Suš-Vestur syndódu Mekane Jesus kirkjunni var greidd ķ lok starfsįrsins.

500.000 kr. var veitt til kirkjubygginga ķ landinu

Menn hafa kannski metiš stöšuna sem svo ķ višamikilli markašssetningu Hjįlparstarfsins aš leggja verši įherslu į aš žarna sé ekki um trśboš aš ręša. Hvaš er prestnįm og kirkjubygging annaš en trśboš? Ég var persónulega svolķtiš svekktur yfir žessu en ég hefši kannski įtt aš hafa ķ huga aš Hjįlparstarfiš er undir Žjóškirkjunni sem er meš einkunnaroršin „bišjandi, bošandi, žjónandi“.

Ummęli Önnu um aš kristnibošiš sé ekki į „žeirra könnu“ eru ekki heišarleg žótt įšurgreind atriši ķ įrsskżrslunni komi ekki til. Į myndasķšu Hjįlparstarfsins mį sjį myndir af biskupsvķgslu ķ Pókot ķ Kenża žar sem Siguršur Siguršarson vķgslubiskup vķgši innlenda klerka til starfa į vegum kirkjunnar.

Žegar ég dvaldist ķ Mósambķk sį ég nokkrar nżbyggšar moskur sem voru byggšar fyrir fé frį Arabalöndunum. Ég vona aš žęr hafi ekki veriš reistar undir merkjum hjįlparstarfs en ég er ekki ķ ašstöšu til žess aš ganga śr skugga um žetta atriši.

Byrši hvķta mannsins

Ašalefni žessarar greinar er gagnrżni į mįlflutninginn aš ekkert trśboš felist ķ hjįlparstarfi kirkjunnar. Žvķ til višbótar žį gengur annar mįlflutningur Önnu um bölvun og trśarbrögš innfęddra ekki upp. Hśn dįsamar trśboš en žaš er alls ekki Biblķunni aš žakka aš viš vitum aš ekki skipti mįli žótt tennur vaxi fyrst ķ efri gómi. Ef viš notušum hana sem rit um lķffręši og vķsindi ęttum viš aš trśa žvķ aš dżr geti talaš viš vissar ašstęšur og aš žaš sé hęgt aš reka illa anda ķ svķn! Kristiš trśboš felst ķ žvķ aš skipta śt andatrśarbrögšum innfęddra fyrir tęplega 2000 įra gamla andatrś į Guš, son og heilagan anda meš helvķti og hreinsunareld fyrir žį sem breyta rangt eša taka ekki trśna.

Nišurstašan

Hvaš į ég til bragšs aš taka sem trśleysingi? Mér finnst gott aš žaš séu margir ašilar sem standi aš hjįlparstarfi į ólķkum svišum. Sumir geta bošiš neyšarašstoš til žśsunda sem verša fórnarlömb styrjalda eša nįttśruhamfara en ašrar stofnanir vinna aš minni verkefnum. Mér lķst ennžį mjög vel į verkefni Hjįlparstarfsins žar sem hęgt er aš leggja fram fé til žess aš grafa brunna eša til kaupa į hśsdżrum en ég veit ekki til žess aš ašrir bjóši upp į svipaša ašstoš hér į landi. Ég hef hins vegar ekki įhuga į žvķ aš styšja viš trśboš og žessi falska markašssetning mun letja mig frį žvķ aš styšja jafnmikiš viš bakiš į Hjįlparstarfinu ķ framtķšinni eins og annars hefši oršiš. Žaš sem er verst er aš žessi mįlflutningur skemmir trślega ekki bara fyrir žeim heldur lķka fyrir hinum sem vilja hjįlpa.

Sverrir Gušmundsson 29.12.2006
Flokkaš undir: ( Klassķk , Kristindómurinn )

Višbrögš


Įrni Įrnason - 29/12/06 09:28 #

Kirkjan hamast viš aš sverja af sér trśbošiš, og gildir žį einu hvort umręšan snżst um Vinaleišina ķ ķslenskum barnaskólum eša hjįlparstarf ķ fjarlęgum löndum. Žeir vita sem er aš žessi ašferš žeirra aš lauma trśbošinu inn undir yfirskini manngęsku, lķknar og hjįlpar fellur hugsandi fólki ekki vel ķ geš. Žeir bišja um framlag ķ brunn og geit, en nota žau svo ķ kirkjubyggingar, biblķur og biskupsvķgslur.

Ekki alls fyrir löngu sendi ég kirkjunni eftirfarandi fyrirspurn:

Į heimasķšu kirkjunnar undir lišnum hjįlparstarf er aš finna heilmikla myndasyrpu af vķgslu William Lepode / Willjam Lopeda / Willam Lepoda / William Lepoda til biskups. ( hann viršist žó ekki hafa hlotiš žį viršingu aš fariš sé rétt meš nafniš hans) Nokkru viršist til kostaš, ef marka mį skrautklęšin, tilstandiš og fjölmenni gesta ofan af Ķslandi.

Flokkast śtgjöldin viš žetta sjónarspil undir hjįlparstarf ? Telur kirkjan aš almenningur į Ķslandi sem gefur fé til hjįlparstarfs lķti į svona skrautsżningu sem hjįlparstarf ?

Ég žarf kannski vart aš nefna žaš aš svar hefur ekki borist.


Óskar Rudolf Kettler (ORK) - 29/12/06 09:36 #

Ég vil bara benda į aš žaš er hęgt aš taka žįtt ķ hjįlparstarfi Rauša krossins, hann vinnur ekki undir merkjum trśar.


Jón Magnśs (mešlimur ķ Vantrś) - 29/12/06 09:43 #

Rétt, eins og mörg önnur samtök t.d. SOS, Lęknar įn landamęra o.s.frv.

Ef ég styrki eitthvaš žį styrki ég ekki samtök eša stofnanir sem hugsanlega geta veriš meš einhverjar trśarlegar forsendur į bakviš sig. Ég einfaldlega treysti žeim ekki, žetta fólk hefur svolķtiš annann vinkill į hlutina en ég, t.d. hvaš telst trśboš og hvaš ekki.


Eva - 29/12/06 10:40 #

Viš veršum aš įtta okkur į žvķ aš žaš gegnir engum tilgangi aš hrópa lygi, lygi. Kristlingar hafa allt annan skilning į hugtakinu Sannleikur en fólk sem hefur tileinkaš sér venjulega sišferšisvitund og žeir skilja ekki alltaf muninn į góšum tilgangi og žvķ aš segja satt.

Mér finnst sjįlfri nett pirrandi žegar menn rugla saman trśboši og menningarbošun. Oft upplżsa kristnibošar fįtękt fólk um hluti sem eru trś alls óviškomandi og žaš er ķ sjįlfu sér gott og blessaš. En um leiš gefa žeir žį alröngu mynd aš žekking, mannśš og sišferši eigi sér rętur ķ trśarritum og žaš er óžolandi. Į sama hįtt fullyrša kristnir menn aš hjįlparstarf kirkjunnar veiti ekki fé til trśbošs og aš jólahald sé sprottiš śr kristinni trś. Hvort tveggja er rangt en eymingja fólkiš, sem VEIT žaš, telur sig samt vera aš vinna fyrir Sannleikann. Žetta er heilbrigšu fólki óskiljanlegt en svona er žetta.

Reynslan sżnir aš žaš stošar lķtiš aš śtskżra muninn į sannindum og ósannindum fyrir žeim sem telja sig ganga į Gvušs vegum. Allavega eiga Kristlingar og fķklar žaš sameiginlegt aš žaš er tilgangslaust aš krefjast žess aš žeir segi satt. Mér hefur reynst best aš lķta į virka trś sem fötlun eša fķknsjśkdóm. Eitthvaš sem mašur getur sjįlfum sér til verndar haldiš ķ įkvešinni fjarlęgš en ekki lęknaš nema viškomandi bišji sjįlfur um hjįlp ķ fyllstu einlęgni. Kannski er žaš eina sem viš getum gert til sporna gegn undarlegum hugmyndum trśašra um sannleikann aš hundsa žį og aušvitaš aš kenna börnunum okkar aš bera kennsl į einkenni trśhneigšar og halda sig sem lengst frį žeim sem hafa sżkst.


Fannar - 29/12/06 21:26 #

Ežķópķa er aš mestu kristiš land. žar hefur veriš kristni ķ um 2000 įr. Aš skipta um guš breytir ekki hjįtrśni. Hjįlparstarf. Peningar frį fįtęku fólki į vesturlöndum til rķkra ķ žróunarlöndunum. "In the Guardian Weekly (London) Paul Webster claimed that Houphouet-Boigny "was siphoning off French aid funds to amass a personal fortune as high as 6 billions (francs)" (june 17, 1990; p.9) - George B.N. Aytittey, Kemur fram ķ bók hans Africa Unchained žannig aš hjįlpar starfiš ratar ekki alltaf į réttan staš.


Khomeni - 30/12/06 01:53 #

Ég hef alltaf haft haft blendnar tilfinningar gagnvart kristilegu hjįlparstarfi. Fyrst og fremst finnst mér óskapleg hręsni aš suša alltaf um peninga fyrir jólin. Žaš mętti halda aš neyšin sé mest ķ desember ķ Afrķku! Alltaf skal einvert (kristilegt)lķkarfélag glenna framan ķ sjónvarpsįhorfendur barnslķkama sem er ekkert nema skinn og bein žakin ķ feitum og pattaralegum flugum. Hefur žetta fólk enga sómatilfinningu eiginlega. Žaš skirrist einskis ķ žvķ aš komast ofan ķ buddur landsmanna!

Svo er žaš bara minning śr minni ęsku sem kemur alltaf upp žegar hjįlparstarf kirkjunnar er aš suša um fé. Žaš var nefnilega haldinn ašalfundur hjįlparstofnunar kirkunnar fyrir nokkrum įrum į fķnasta hóteli ķ Kaupmannahöfn. Hótel D'anglaterre http://www.remmen.dk/dangleterre/index.htm -Aš sjįlfsögšu var allri stjórninni bošiš og allt uppihald greitt meš söfnuarfé hjįlparstarfs kirkunnar. -aušvitaš. Ég mun aldrei styrka žetta apparat. Ég skošaši heimasķšunna žeirra (help.is) og sé aš žaš eru 4 starfsmenn sem vinna viš žessa meintu ašstoš. Žaš žarf ekki mikla stęršfręšikunnįttu aš sjį aš žaš kostar amk 12 - 15 miljónir į įri aš borga žessu fólki kaup į hverju įri. Svo eru žaš nįttśrulega feršalögin og rįšstefnunarnar. Reksturinn į žessu hjįlparstarfi kostar aš minnsta kosti 20 - 30 miljónir į įri. Sem er glešilegt žvi į heimasķšunni er tilkynnt aš žaš hafi nįšst aš safna 25 miljónum ķ desember. Žaš ętti aš dekka meirilhutann af föstum kostnaši hjįlparstarfs kirkjunnar.

-žetta eru hįlfgerš glępasamtök ķ mķnum huga. Žaš er miklu betra aš greiša ķ secular samtök į borš viš Rauša E


Flosi Žorgeirsson - 02/11/07 11:08 #

Góš og athygliverš grein. Er ég įkvaš aš gerast heimsforeldri var ég įkvešinn ķ žvķ aš velja samtök sem tengdust trśmįlum ekkert og varš SOS fyrir valinu.
Ég var ansi vantrśašur (vķsvitandi aulabrandari) į Vantrś ķ byrjun en er nś farinn aš heimsękja sķšuna vikulega vegna skemmtilegra, fróšlegra og vel skrifašra greina. Kann einnig mjög vel aš meta hvaš mešlimir kappkosta aš halda umręšu mįlefnalegri.

Lokaš hefur veriš fyrir athugasemdir viš žessa fęrslu. Viš bendum į spjalliš ef žiš viljiš halda umręšum įfram.