Allar frslur Allir flokkar Sos Um flagi rskrning Lg Spjallid@Vantru Pstfang Vantru@Facebook Vantru@Youtube Vantru@Twitter

Ht hommahatara boi jkirkjunnar

Mynd af Graham-fegunum
lok september verur Ht Vonar haldin hr landi. htinni verur boi upp fjldasamkomur me ekktu innlendu og erlendu tnlistarflki. Og a auki er markmii a koma framfri boskap hvatningar og vonar fyrir slensku jina". etta virist vera tpskt, kristi trbo me tnlist. Samtkin sem standa bak vi htina eru alls ekki saklaus.

Bandarsk bkstafstrarsamtk

Samtkin sem um rir er Billy Graham Evangelistic Association (BGEA) en auk ess taka mrg slensk kristin trflg, ar me tali jkirkjan, tt undirbningi og framkvmd htarinnar, og n eirra vri engin "Ht vonar".

BGEA eru dmiger bandarsk bkstafstrarsamtk: tr skeikulleika biblunnar og tilvist helvtis eru bou og auvita er samkynhneig harlega fordmd. heimasu BGEA er flki sem "barttu" vi samkynhneig t.d. bent afhommunarsamtk:

Gu vill ekki aeins vernda ig fr samkynhneigri hegun, heldur vill hann mta essari djpu rf inni sem er rtin a lngin inni fyrir samkynja kynlfi. Fyrir utan einstaka kraftaverk, mun essi slfrilega og andlega lkning sem leiir a kynferislegu jafnvgi, ekki gerast fljtt.

Oft er utanakomandi asto nausynleg. Af essari stu mlum vi me v a hafir samband vi kristilegan sfnu sem astoar karla og konur sem vilja kljst vi samkynhneig vandaml snu lfi." [1]

Samtkin hafa einnig barist fyrir v a stafest samvist og hjnabnd samkynhneigra vru ger lgleg.

Aalrumaurinn Ht vonarinnar” verur framkvmdarstjri BGEA, Franklin Graham. Hann hefur nlega lti eftir sr a hjnabnd samkynhneigra vri langtum verra vandaml en fjrmlakreppan[2].

Neitun jkirkjunnar

Eftir a fjlmilar sgu fr essu tk jkirkjan niur frtt heimasu sinni um htina og birti frttatilkynningu sem fullyrir:

jkirkjan stendur ekki a Ht vonar og stendur ekki fyrir komu Franklin Graham hinga til lands.

frttinni sem var tekin niur st hins vegar a rmlega 50 kirkjur, sknir, sfnuir og samtk taka tt ea standa a baki Ht vonar. Ori sknir vsar til skna jkirkjunnar og heimasu htarinnar sst a jlfun sjlfboalia (trboa) fyrir htina fer fram a mestu leyti kirkjum jkirkjunnar: Neskirkju, Grafarvogskirkju, Grensskirkju, Breiholtskirkju, Vdalnskirkju, Fella- og Hlakirkju, Hteigskirkju, safjararkirkju, Egilsstaarkirkju, Landakirkju, Vistaakirkju, Glerrkirkju, Seltjarnarneskirkju og Keflavkurkirkju [3]. essar 14 sknir jkirkjunnar eru v hpi eirra 50 sem taka tt ea standa a baki Ht vonar. Sknir kirkjunnar eru tib hennar, sknunum starfa prestarnir og anga skja melimir kirkjunnar jnustu.

rtt fyrir neitun jkirkjunnar er ljst a hn er astandandi a Ht Vonar og komu Franklin Graham hinga til lands s tttaka hafi veri kvein af einstaka sknum en ekki Biskupsstofu. N hefur lka komi ljs a til stendur a biskup jkirkjunnar haldi ru htinni.

Er virkilega bolegt a jkirkjan bji upp ht me hommahatandi fgamnnum? Nei og etta er enn ein sta fyrir v a skr sig r jkirkjunni.

Bnagangan og samrsvettvangurinn

Fyrir nokkrum rum skipulagi hpur trmanna bnagngu sem var beint gegn gleigngu samkynhneigra samkvmt vitlum vi forsvarsmann gngunnar. A gngunni stu meal annars flg sem hfu birt heilsuauglsingu gegn samkynhneig Morgunblainu. Meal rumanna bnagngunni voru prestur rkiskirkjunnar og fyrrverandi biskup. a er ekkert ntt a kirkjan styji vi rur gegn samkynhneigum. Bnagangan 2007

Rkiskirkjan er samstarfi vi ll trflg landsins gegnum Samrsvettvang trflaga og virist ekkert lta a trufla sig flgin boi fordma gegn msum hpum. Man einhver eftir v a langstrsta og flugasta trflag landsins hafi reynt a hafa hrif litlu flgin mlefnum samkynhneigra, hafi t.d. fordmt mlfutning eirra? Getur veri a krafan um umburarlyndi gagnvart llum skounum hi kirkjunni egar kemur a fordmafullum mlflutningi samherja hennar?

Skoanafrelsi

Hfum eitt hreinu. Hommahatarar hafa rtt v a vera fordmafullir. a er ekki hgt a banna eim a og enginn er a fara fram ritskoun. En vi eigum a benda og fordma slkan mlflutning. Og rkiskirkjan, sem haldi er upp af skattf, ekki a komast upp me a styja slkan mlflutning beint ea beint.

rkiskirkjunni eru frjlslyndir einstaklingar sem umbera samkynhneiga og hafa barist fyrir rttindum eirra. kirkjunni eru lka haldssamir einstaklingar sem hafa barist gegn rttindum samkynhneigra. Frjlslyndu prestarnir geta sagt fokk og heppilegt en a sem er fyrst og fremst fokk og heppilegt er a slandi s rkiskirkja rekin fyrir almannf sem styur hommahatara bi beint og beint.


[1] God not only wants to protect you from homosexual behavior, but He wants to begin to meet the deep needs at the root of your same-sex desires. Apart from an occasional miracle, this psychological and spiritual healing which leads toward sexual wholeness does not happen quickly.

Usually, outside help is necessary. For this reason, we would suggest that you contact a Christian ministry which assists men and women who want to deal with homosexual issues in their lives. #

[2] Our countrys financial problems, however, are nothing compared to the spiritual and moral cliff that is far more destructive to our nation than any economic concerns [...] This is only the tip of the iceberg. The moral decline we see on television programsblatant immorality, senseless violence, media-friendly gay and lesbian behavioris just a reflection of the moral corruption that has infected our entire nation. These are indeed dark days ... but there is hope. #

[3] Hgt er a sj hvar nmskeiin voru og vera haldin hr og hr)

Mynd fengin hj Paul Walsh

Ritstjrn 09.08.2013
Flokka undir: ( Kristindmurinn , Rkiskirkjan )

Vibrg


Hjalti Rnar (melimur Vantr) - 09/08/13 15:56 #

Vsir.is er fnt vital r Harmageddon vi nnu Plu, formann 78, um etta ml.


Einar - 10/08/13 19:07 #

a er mjg smekklegt og fordmafullt a kalla etta ht hommahatara. g er strefins tt g viti a ekki fyrir vst a maurinn hati hinsegin flk. getur hann vart talist kristinn maur. arna koma saman msir kristnir hpar og er sorglegt ef einhvejir tla fyrirfram a gera flki essari ht upp skoanir. a eru vibjslegir fordmar. a verur samt frlegt a heyra honum og sj og heyra hi sanna. essi maur er ekki ll htin langt v fr. En ef Vantr tlar a kalla etta ht hommahatara bera flagar litla viringu fyrir flki essari ht og lsir fordmum.


Hjalti Rnar (melimur Vantr) - 10/08/13 19:45 #

Einar, a er enginn a kalla allt flki sem kemur arna fram hommahatara. Franklin hefur hins vegar barist gegn rttindum samkynhneigra, talar um samb eirra sem verra vandaml heldur en efnahagskreppuna og vsar flki afhommunarsamtk. Mr finnst a passa gtlega a kalla hann hommahatara.

Og g veit ekki af hverju telur a einhver sem hatar "hinsegin flk" geti varla talist kristinn.


Einar Steinn Valgarsson - 10/08/13 19:45 #

Einar, getur lesi meira um Franklin Graham hr: http://en.wikipedia.org/wiki/Franklin_Graham#Controversy

Finnst r alvru bara himnalagi a jkirkjan taki tt a f ennan mann hinga? Er ekkert sorglegt vi a? Eru fordmarnir hans ekkert vibjslegir?


Einar - 10/08/13 20:32 #

eir sem lesi hafa lesi Bibluna heild en ekki bara einhverja hluta hennar komast a v a hatur gagnvart ru flki er kristilegt. eir sem eru annig enkjandi geta kalla sig kristna en eru a ekki. A hafa ara lfsskoun en samkynhneigir ir ekki a a s HATUR. Maur getur alveg bori viringu og stutt rttindi eirra n ess a vera sammla einu og llu. a hefur ekkert me HATUR a gera ea hatursrur a gera eins og oft er hrpa ef einhver er ekki einu og llu sammla. g hef umgengist fjlda virka kristinnna einstaklinga og hef hvergi fundi fyrir einhverju hatri ea and eim. arna er vettvangur til a "koma vitinu" fyrir hann ef me arf. Kemur ljs. arna munu "ekki llu sammla" hpar hittast og ra sna tr. jkirkjan er ekki fyrir einn hp jflagins frekar en annan. Hn stendur ekki fyrir essu tt fjldi jkirkjuflks s arna.


Hjalti Rnar (melimur Vantr) - 10/08/13 21:37 #

eir sem lesi hafa lesi Bibluna heild en ekki bara einhverja hluta hennar komast a v a hatur gagnvart ru flki er kristilegt. eir sem eru annig enkjandi geta kalla sig kristna en eru a ekki.

g geri r fyrir v a hafir tla a segja a hatur gagnvar ru flki vri ekki kristilegt. En svo a vi gefum okkur a a a s einhvern htt boa biblunni a a eigi ekki a hata neinn (g efast um a), af hverju ir a a maur geti ekki veri kristinn? virist gefa r a a maur geti ekki veri kristinn ef maur er sammla biblunni.

Ef a er raunin, getur maur alveg eins sagt a eir sem telja samkynhneig ekki vera synd su ekki kristnir raun og veru (eir vru sammla biblunni!).

jkirkjan er ekki fyrir einn hp jflagins frekar en annan. Hn stendur ekki fyrir essu tt fjldi jkirkjuflks s arna.

Vst stendur jkirkjan fyrir essu, margir sfnuir hennar taka tt essu. Biskupsstofa tekur ekki tt essu og alls konar arir sfnuir taka lka tt essu.


Helgi Bjarnason - 10/08/13 21:46 #

a er naumast hva flk tekur kirkjuna alvarlega. Allt verur vitlaust egar einn skitinn karlskrggur kemur til landsins vegum tveggja presta. Ef allt vri elilegt myndu menn bara horfa hina ttina og lta sem karlinn vri ekki til. Kirkjan virist hafa sterk tk enn greinilega. Ea llu heldur, etta upphlaup ltur kirkjuna lta t sem grarlega valdamiki fyrirbri. Hn vri a hins vegar ekki ef hn vri bara einfaldlega hunsu.


Haukur sleifsson (melimur Vantr) - 11/08/13 14:15 #

fyrirgefur a vi hundsum ekki bara stofnun sem fr milljara r rkissji rlega.


Helgi Bjarnason - 11/08/13 14:20 #

Af hverju ekki. Me v a f sem flesta til a hunsa hana og vekja ekki athygli kirkjunni gerir a hana svo lttvga me tmanum a hugsanlega yri fyrst endurskoa hvort rttltanlegt s a henda hana essum milljrum. Mun skynsamlegri afer en a auglsa hana keypis.


Arnold Bjrnsson - 11/08/13 18:58 #

g held a hafir rangt fyrir r Helgi. jkirkjan hefur fengi a dandalast frii ratugum saman og hr er hn enn. Hins vegar hefur hn ori fyrir gagnrni ca. sustu 10 r og a held a a hafi skila miklum rangri. dag ykir ekkert ml a gagnrna essa stofnun og hn gagnrni ansi oft skili.

essi "jkirkja" m alveg vera til. En hn ekki a vera rkisfyrirtki framfri skattgreienda. En mean hn er rkisfyrirtki getur hn ekki haga sr eins og henni snist. ess vegna ber okkur llum a veita henni aald og gagnrna hana egar sta er til.


Jn Valur jensson - 12/08/13 21:05 #

Frleitt er a kalla jkirkjuna "rkisfyrirtki". HR viurkennir ykkar maur, Brynjlfur orvararson, a niurstaa athugana hans s "tvr. Samningurinn fr 1997 er ekki launasamningur hefbundnum skilningi heldur kaupsamningur, reyndar me hefbundnum greislukvum," .e.a.s. eim skilmla, a prestum jkirkjunnar veri borgu laun aan fr. jkirkjan skv. lgum a stjrna sr sjlf. etta samningsbundna rlega framlag og sknargjldin eru hennar aal-aflaf.

Og ekkert hafi i til snnunar v, a Frankln Graham "hati" samkynhneiga. Hann veit sjlfur, a fagnaarerindi tlar honum a elska alla menn, ekki hata . a merkir ekki, a honum beri a egja um bo Biblunnar. tt prestar jkirkjunnar geri a flestir essu efni (a lta veraldarhyggjuna mlbinda sig ea eru sjlfir valdi trvillunnar um samkynja mk), gerir a Fr. Graham ekki lsunarveran fyrir v. lit jkirkjuprestanna er algert minnihlutalit kristindmnum heimsvsu.


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 12/08/13 23:09 #

jkirkjan er rkisfyrirtki, hn er snum sta rkisreikningi fjrsslunnar vi hliina rum rkisfyrirtkjum... sm upplsingaleit hefi geta hjlpa r til a koma veg fyrir a vera a bulla svona almannafri.

Sknargjldin 2012 voru heild 1.855 milljnir, hlutur jkirkjunnar eim vntanlega nlgt 1.499 milljnum (ef rtt hefur veri reikna) ea vel innan vi helmingur af greislum til hennar og rijungur ef kirkjugarar eru taldir me.

a m j finna biblunni tal um a samkynhneig karla s ekki vel liin, samt tali um rakstur, fatna, grursetningu, kjtt, hlni barna, skelfiskt og fleira.. a a i taki t etta eina atrii og fordmi flk af fdma vanekkingu og mannfyrirlitningu mean i lti anna tali sem biblan fordmir er auvita ekkert anna en takmarkalaus hrsni.

Ea rttara sagt... segir okkur a i taki ekkert mark biblunni nema egar ykkur hentar a nota hana til a nast samborgurunum.

g ekki til prenthfa lsingu skoun minni essu vihorfi og essari framgngu ykkar og essari "tkifrikristni".

ar fyrir utan hefur hins vegar enginn geta bent mr hvar vikomandi ritum er stakt or um samkynhneig kvenna. annig er FG og (a v er segir) alger meirihluti kristinna heimsvsu a fara me stalausa (bk)stafi egar eir fordma samkynhneig kvenna.


Jn Valur Jensson - 12/08/13 23:46 #

a er naumast a sir ig upp hr heimavelli, Valgeir.

En af v a sagir "i", egar ritair, a einhverjir "fordmi() flk af fdma vanekkingu og mannfyrirlitningu," virist lta svo t sem innifelir MIG v. Hefuru kannski mig og Graham yngri huga? En hvar hefuru , me leyfi a spyrja, s mig "fordma flk af fdma vanekkingu og mannfyrirlitningu"?

N lendiru aldeilis vandrum! :lol:


Jn Valur Jensson - 13/08/13 00:04 #

Svo ttu a vita a, Valgeir, a Jess "lsti alla fu hreina.* a kemur fram Marksarguspjalli 7:19. Eftir v fru lka postularnir og kirkjan san.

  • essu eru undantekningar, sem teknar eru fram Postulasgunni:
  • ... heldur rita eim a eir haldi sig fr llu sem flekka er af skurgoum, fr saurlifnai, fr kjti af kfnuum drum og fr bli. (Post. 15:20.)
  • ... a r haldi yur fr kjti, er frna hefur veri, skurgoum, bli, kjti af kfnuum drum og saurlifnai. Ef r varist etta geri r vel.“ (Post. 15:29.)
  • En um heiingja, sem tr hafa teki, hfum vi gefi t brf og lykta a eir skuli varast kjt frna skurgoum, bl, kjt af kfnuum drum og saurlifna.“ (Post. 21:25.)

Jn Valur Jensson - 13/08/13 00:21 #

a er skringilega ora hj r, Valgeir, a Biblunni s "tal um a samkynhneig karla s ekki vel liin". ar er ekkert tala um "samkynhneig", ekki hneigina einbera, heldur samkynja mk karla og au sg heldur betur alvarlegri en a vera "ekki vel liin", v a Ritningin segir au tiloka fr Gusrki (I.Kor.6.9-10), nema menn hreinsist ( irun og fyrirgefningu) og fi rttltingu og helgun, sem llum slkum stendur til boa (sj I.Kor.6, strax nsta versi, nr.11). Fleiri hr or eru hf um etta hj Pli (I.Tm.1.9ff, Rm.1.27).

a er ennfremur hj honum, sem rtt er um hluti tengslum vi a, sem spurir um (.e. hvar vikomandi ritum s "stakt or um samkynhneig kvenna"):

Rm.1.26b hefur etta (en g tek hr me undanfarandi vers til a sj samhengi, 25. vers og 26a): "25 eir vldu lygina stainn fyrir sannleika Gus, hafa gfga og drka hi skapaa sta skaparans, hans sem er blessaur a eilfu. 26 v hefur Gu ofurselt svvirilegum girndum. Bi hafa konur breytt elilegum mkum elileg ..." og svo um karlana, sj allt etta HR.


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 13/08/13 10:03 #

a vri gilegra a tala vi ig ef nenntir a lesa ur en skrifar.

  1. g heiti Valgarur ekki Valgeir.

  2. g var ekki a sa mig, hefur (mr vitanlega) ekki s mig sa mig.

  3. g s a svarar engu um a rkiskirkjan s rkiskirkja, erum vi sammla um a a hafi veri rangt hj r a segja etta frleitt.

  4. egar talar um a samkynhneig s synd ertu a fordma flk af fdma vanekkingu og mannfyrirlitningu, hr til dmis er ffrin yfirgengileg ( g nna a vera jafn barnalegur og og segja "s hlr best sem sast hlr"?)

  5. J g hef heyrt essa tvfeldni me alla fu hreina, en hva me ofinn fatna, hlin brn, s mismunandi frum akur, rakstur... g s a svarar engu ar.. eru fullyringar biblunnar sem sagt fullu gildi ar hj r?

  6. g heiti Valgarur en ekki Valgeir.

  7. Oralagi "samkynhneig ekki vel liin" er mitt.. hvers vegna helduru n a g hafi vali etta oralag? Hugsa fyrst.. skrifa svo.

  8. a segir ekkert um samkynhneig kvenna essum texta, aeins tala um "svvirilegar girndir", ekki minnst einu ori arna samkynhneig. etta gti hglega tt vi girnd til barna, kynlfs me mrgum og/ea kynlfs utan hjnabands n ess a koma samkynhneig vi. Geturu sem sagt ekki gert betur en etta?


Hanna Lra Gunnarsdttir - 13/08/13 15:02 #

Gott flk.

Skattgreiendur borga laun biskups. Skattgreiendur borga laun presta - allra presta.

(Nei- ekki byrja aftur rasi um hvernig samningur var gerur vi kirkjuna vegna jara sem hn 'tti' -stal-, hldum okkur vi ntmann).

ALLIR launegar hafa skyldum a gegna gagnvart launagreiendum snum. annig eru prestar byrgir gagnvart snum launagreiendum; jinni.

ALLRI jinni.

a hefur n klrast illilega.

g jta mig rarglei egar flk snir sitt rtta andlit og minnir okkur , hversvegna enn er rf gleigngu og vantrarsu og rum slkum jrifafyrirbrum.

a er bara hollt a sj hvar rkiskirkjan og biskupinn standa essum mlum en skp lgkrulegt a sj biskup segja a essi innflutningur Franklin Graham s ekki byrg rkiskirkjunnar, heldur einstakra presta. Er hn ekki eirra yfirmaur* hn ekki a 'leia hjrina'?

"Codex Ethicus" (siareglum presta) segir:

"Siareglur essar eru settar til a efla gagnkvma viringu og samkennd meal flagsmanna"

Hvernig samrmst essi klsla v athfi a prestar standa a ht ar sem manni, me sjnarmi mialdaklerks, er gefi tkifri til a tala gegn strum hpi flks, sem hefur n loksins n okkalega gum rangri jafnristt.

etta er OKKAR flk, sem hr er rist gegn - rtt eins og gngunni fyrir nokkrum rum.

Prestar essir og arir ptinttar eru lka a gefa okkur hinum langt nef, sem hfum lagst rar me samkynhneigum og LGBT flki og fengi rangltum lgum breytt.

v velti g fyrir mr...

Hvernig getur nokkur manneskja EKKI veri mti mlflutningi Grahams og a opinberir ailar stuli a komu hans til essa lands? Srstaklega eir sem f borgu dg mnaarlaun fyrir a vsa hjrinni dyggum prddan veginn.

Mlflutningur Grahams er afar agengilegur tlvuld og tti a vekja ge alls hugsandi og gs flks og v er mr hulin rgta hvernig hgt a lta tali a prestar opinberri stu (mis)noti astu sna til a auvelda hve skammarlega er tala gegn gum egnum essa lands, hvernig svo sem kynhneig eirra er.

Vi slendingar hfum fengi ann vitnisbur annarra ja a vera umburarlynd, frjlslynd og jafnrttissinnu og hvergi heiminum betra a vera, einkum fyrir homma, lesbur, LGBT flk j - og konur almennt.. og marga ara sem hafa tt undir hgg a skja.

Mr er svosem sltt sama hvort essi maur komi til landsins ea ekki, en mr er EKKI sama um hverjir standa a essu flandir hans til landsis.


Jn Valur Jensson - 14/08/13 04:10 #

Afsakau, Valgarur, a g fr rangt me nafn itt, en vitaskuld vissi g, a varst ekki sngvarinn gamalkunni (og ert vst tnlist sjlfur).

Svo a g svari rum svrum num:

Ad 2: Vst sndist mr sa ig, essi skrif komu mr annig fyrir sjnir, a au vru ekki alveg yfirvegu.

Ad 3: a liggur orum mnum, a jkirkjan er ekki "rkiskirkja", enda var hn lngu htt a vera a, jafnvel ofanverri 19. ld. Dr. Bjrn Karel rlfsson geri gta grein fyrir elisbreytingum lthersku kirkjunnar hr landi inngangi snum a riti jskjalasafns: Biskupsskjalasafn, og lestu n!

Ad 4: g hef ekki fordmt neina einstaklinga essu efni, ekki frekar en a einhver, sem les upp ea minnir gildandi lagaklslur r Lagasafni slands, s ar me a "fordma flk af mannfyrirlitningu," .e.a.s. a flk, sem hefur broti r lagagreinar. talar um, a "kannski hr til dmis er ffrin yfirgengileg" (og vsar einn pistil minn, en kemur ekki me nein gagnrk gegn innihaldi hans) en g tel mig reyndar miklu frari en flesta samlanda okkar um essi samkynhneigraml vtt og breitt og hef skrifa um au tugi greina og pistla og leita va heimilda, m.a. fr talsmnnum samkynhneigra.

Ad 5: tlast til a g gangi alla rina, alla upptalningu na mlefnum r Gamla testamentinu, en g hafi hvorki tma n nennu til ess. ar sem matar-reglurnar gegndu miklu hlutverki, svarai g v mli afgerandi htt me skrri snnun, en a er ekki eins og akkir fyrir ig ea teljir ig hafa sett neitt ofan me fullyringum num. ar a auki voru r Gamla testamentisins gegn skeldrati alls ekki frleit eim tma.

Ad 7: Mr er alveg sama, af hverju valdir oralagi "samkynhneig ekki vel liin" um boskap Biblunnar, en hugtaki ar ekki heima, og hugsau n skrt um a.

Ad 8: segir a ekkert s "um samkynhneig kvenna" Rm.1.26, kannski rtt hj r, sbr. sasta li hr (undirstrikum ori hneig); en a er einmitt veri a fjalla arna um samfarir kvennanna, og me hlisjn af framhaldinu og oralagi 27. vers ("og eins hafa lka karlmennirnir htt elilegum samfrum vi kvenmanninn og brunni losta snum hver til annars, karlmenn frami skmm me karlmnnum ..."), blasir vi, a veri er a tala um kynmk kvenna milli (lesbsk mk), ekki t.d. barnagirnd ea stlfi.

Eigum vi ekki a reyna a nlgast sameiginlega niurstu mlum, .e.a.s. sannleikann?


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 14/08/13 11:47 #

  1. Allt lagi me nafni, g er hvorki mgaur, sr n stur, g nefndi etta til marks um fljtfrnina og a hefir ekki fyrir v a hafa einfalda hluti hreinu.

  2. Nei, g var mjg yfirvegaur.

  3. A hvaa leyti er rkiskirkjan frbrugin rum rkisstofnunum? g hef s eitthvert yfirklr en a breytir ekki eli mlsins. Hn er mehndlu nkvmlega eins og arar rkisstofnanir rkisreikningi.

  4. Um lei og gagnrnir samkynhneig ertu a gagnrna samkynhneiga einstaklinga. etta fornaldarhjal ykkar (ykkar = sem noti bibluna sem sklkaskjl gegn samkynhneigum) hefur valdi teljandi einstaklingum mldum jningum. a segir mr ekkert a teljir ig fran um samkynhneig, skrif n sna svart hvtu pandi ffrina.

  5. g tlast til a svarir hverju einasta atrii ef tlar a rttlta etta mannfyrirlitningartal itt gegn samkynhneig. Og fleirum sem g get tnt til. hefur sem sagt engin svr vi rum atrium? Matarbnnin gengdu ekki mikilvgu hlutverki, margir nefna til sgunnar atrii r gamla testamentinu sem m a sama skapi segja a hafi veri "afnumi".. a kannski ekki vi um ig. En hitt stendur allt eftir. Er annars eitthva haft eftir Jes um samkynhneig yfirleitt??

  6. Mig grunar a skiljir n samt sneiina, ef ekki ltum vi a gott heita.

  7. a stendur einfaldlega ekkert um samfarir kvenna. Sparatningur biblunnar um hva er banna er vlkum smatrium a ru leyti a a blasir vi mr a ef essi texti hefi tt vi kynmk kvenna hefi a veri teki skrt fram eins og egar tala er um karlmenn me karlmnnum. a m jafnvel lta svo a fyrst essu er sleppt srstaklega s a skr vsbending um a ekki s amast vi samkynhneig kvenna. a stendur sem sagt ekkert beinlnis um a samkynhneig kvenna s "ekki vel liin"?


Tinna G. Ggja (melimur Vantr) - 14/08/13 14:55 #

Kannske notir tkifri, Jn Valur, fyrst ert n a ra essi samkynhneigarml, og ansar essu me lesbusjkdmana...

Hvaa sjkdmar eru a aftur sem leggjast srstaklega lesbur?

http://zerogirl.blog.is/blog/zerogirl/entry/986817/


Jn Valur Jensson - 25/08/13 03:13 #

Hef veri upptekinn, jafnvel gleymdi g essari umru nokkra daga! Svr (ar sem svara er rf) til Valgars v. sasta innleggs hans:

Ad 4: a er jafn-rangt hj r a gefa r a g "gagnrn(i) samkynhneig" eins og a g "gagnrn(i) samkynhneiga einstaklinga." Hvorugt geri g! a, sem g gagnrni, er (1) umfram allt s lygi trvillu-presta sem halda v fram, a Biblan fordmi ekki kynmk samkynja flks og au svik eirra a innleia villukenningu og helgisiaspjll inn jkirkjuna, leiddir eins og blindir menn af blindum gervi-leitogum sem ykjast hafa rttan Bibluskilning, en hafa hann ekki (dmi: Clarence Glad, meintur GT-fringur Kristinn lason, aktvistinn Kristn runn Tmasdttir, Bjarni Karlsson). Ennfremur gagnrni g (2) hin egar teknu jafnt sem hin heimtuu ofrttindi handa samkynhneigum (meal eirra heimtuu er s.k. "rttur homma til a gefa [gankynhn eigum!] bl"). g gagnrni (3) falsrk af msu tagi, m.a. um fjlda samkynhneigra (t.d. haldi fram af eim manni, sem lengst var formaur Samtakanna 78, sj HR!). Fleira gti g tali upp, sem g hef gagnrnt, m.a. mevirkni ffrra fjlmilamanna, fjrausturinn Samtkin 78 og Gay Pride, bi af rki og borg (sennilega vel yfir 25 milljnir a sarnefnda tveimu kjrtmabilum, en til samanburur var fjrhagur Druslugngunnar sumar skitnar 20.000 kr., sj um a vital vi form. Stdentars H Monitor sl. fimmtudag). ar ofan gaf borgin Samt.78 flagsheimili Laugavegi. Dmiger MISMUNUN !! og augljs misnotkun almannaf, alls komnar yfir 100 millj. krna ennan mlsta af fjrlgum og fr Rvkurborg. mean f ryrkjar og aldrair og skuldarlar litla rlausn.

Ad 3: spyr: "Er annars eitthva haft eftir Jes um samkynhneig yfirleitt??" Svar: a er ljst af orum hans, a eir koma ekki til greina til hjnabands (Mt.19.4-6, Mk.10), og fleira kemur fram hj honum! ar a auki skipai hann sna postula og sastan allra Pl postula, sem kenndi trveruglega a sem Kristur fl honum og Andinn bls honum brjst. Hann var jafnt af gstnusi sem lthersku talinn fremstur pistlahfunda NT og a honum bri a fylgja um tleggingu kristinnar kenningar. N hafa ltherskir tknivilluprestar hr landi sviki hann.

Ad 6: Blindur trarboskapinn sru vitaskuld ekki augljsan sannleikann Rm.1.26.

Sofu n essu, ur en svarar mr me njum undanfrslum og trsnningum.


Jn Valur jensson - 25/08/13 03:20 #

Tinna lestu etta: Aukin sjkdmatni samkynhneigra er viurkennd af slenzkum heimilislkni (Vali Helga Kristinssyni), sem var m.a.s. einn rumanna rstefnu vegum samkynhneigra Akureyri 8. aprl 2005 ( http://www.simnet.is/nn/hverersaveggur.html ), en ar kom etta m.a. fram ( rdrtti r erindi hans): "Valur nefndi msa sjkdma og vandaml sem hommar og lesbur ttu vi a stra og yrftu a vera varbergi, jafnvel umfram ara, en skn eirra til heilbrigisstttanna vri v miur minni en skilegt vri." (Feitletrun JVJ.)

En mun fleiri heimildir eru um etta erlendis.


Jn Valur Jensson - 25/08/13 03:26 #

Afsaki slttarvillur syfjas manns fyrra innlegginu ntt!


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 25/08/13 12:08 #

hefir n gert okkur bum greia a fara sjlfur a sofa essu og hlfa okkur vi essum ruglingslegu frslum.

Vst gagnrnir samkynhneig og samkynhneiga.. a er beinlnis hlgilegt a sj ig afneita v smu frslu og bendir alls kyns dmi um a biblan, jes og fleiri fordmi hana.. og kallar sem ekki taka undir llum illum nfnum. [vri reyndar frlegt a sj vibrg eirra]

Greinin n um a lkna samkynhneig er "tilbeisla" ffrinnar. Skiptu t samkynhneig svona skrifum fyrir, tja td. bl augu.

Fjld presta og annarra sem hefur einhverja skoun breytir engu. Fjldi samkynhneigra ekki heldur. g tta mig ekki hva etta rfl um kostna kemur mlinu vi.

svarar enn engu um bnn og bo gamla testamentisins. Er svo sem ekki hissa ef ert kjaftstopp ar, en a vri gaman a f stafestingu v.

g er ekki blindur textann, en mttir taka slgleraugun niur. g er einfaldlega a benda r a "fablerar" eitthva t fr textanum til a rttlta eigin frfri og mannfyrirlitningu. Eitthva sem hvergi stendur.

Og gerir a sama egar leggur Jes or munn og telur eitthva til rttltingar smu mannvonsku. g spuri hvort hann hefi sjlfur sagt eitthva, ekki hvort einhverjir arir hafi tala fyrir hans hnd. Anna hvort talar hann hreint t og fordmir samkynhneig. Ea ekki. Ngu miki er af skrum fordmingum. Ertu a segja mr a hann hafi bara gleymt a taka etta fram?


Jn Valur Jensson - 25/08/13 13:13 #

Nei, Valgarur, a er rangt a g "gagnrni samkynhneig" grunnhneigina ea tendenzinn gagnrni g ekki, heldur hvet til ess a menn sni vikomandi flki nrgtni og tillitssemi vegna ess a a glmir arna vi freistingar meiri en vi hin. Hitt egi g ekki um, a Biblan og Platn o.m.fl. eru einhuga um a taka skra afstu gegn v, a karlmaur hafi mk vi karlmann sem kona vri. essu hafa lknar o.fl. srfringar einnig vara vi af heilsufarsstum. Fyrrverandi landlknir Bandarkjanna, C. Everett Koop, og fleiri lknar benda , a kunnasti kynmakahttur samkynhneigra karla s ekki eins og nttran tlast til og a hann s "hva lffrin snertir ekki rttur" [1] og alls ekki nokkurn htt sambrilegur vi a, sem gerist hj karli og konu, v a kynmk me essum htti eru margfalt httulegri vegna smitunar alls konar sjkdma. Hommum, a.m.k. Vesturheimi, er mjg htt vi einum 12 sjkdmum [2], fyrir utan fjgur nnur heilsutaps-tilfelli [3] sem geta hlotizt af essu fyrir vikomandi. Lkaminn er einfaldlega ekki hannaur fyrir etta, mannslkaminn er byggur fyrir a a tmgast, karl og kona, en ekki a eiga kynmkum af essu tagi.

[1] Former Surgeon General C. Everett Koop: "The rectum [endaarmurinn] was not made for intercourse. It's at the wrong angle, it's the wrong size, it doesn't have the same kind of tough lining that the vagina does. It has its blood supply directly under the mucosa. Therefore, you would expect a great many more failures of condoms in rectal intercourse than you would in vaginal intercourse, and it's important to know that" (An Interview with C. Everett Koop, USA Today,18. sept.1987, s. A13). Hjartalknirinn Robert Soule segir a endaarmsmk su "anatomically incorrect" [hva lffrin snertir ekki rtt], not only because the rectum is too narrow, but also it has a muscular sphincter, is not lubricated, is open to contamination by feces and parasites, and can result in dilation with subsequent leakage (Doctor: sodomy is "anatomically incorrect", Letter to the editor, Lambda Report, vor 1996, s. 12).

[2] essir 12 sjkdmar eru: endaarmskrabbamein, klamyda, cryptosporidium (sveppasking endaarmi), giardia lamblia (snkjudr endaarmi), herpes endaarmi, eyniveiran (human immunodeficiency virus, HIV), hin krabbameinsvaldandi HPV-veira (human papilloma virus), isospora belli, microsporidia (sveppasking endaarmi), gnakokkasking (gonorrhea), lifrarblgusking (viral hepatitis) af vldum veiru B og C [smitast bara gegnum beina blblndun og slmharhjask] og srastt (syphilis [var orin afar sjaldgfur sjkdmur, en er a taka sig upp aftur Kanada var 51% tilfellanna meal samkynhneigra karlmanna ri 2006, sj HR]). Sj The Health Risks of Gay Sex (Corporate Resource Council, 2002) eftir John R. Diggs, Jr., M.D. (ar sem vsa um etta eftirfarandi heimildir: Anne Rompalo: Sexually Transmitted Causes of Gastrointestinal Symptoms in Homosexual Men, Medical Clinics of North America, 74(6): 1633-1645 (nv. 1990); Anal Health for Men and Women, LGBT HealthChannel; Safer Sex (MSM) for Men who Have Sex with Men, LGBT HealthChannel).

[3] essi fjgur tilfelli eru: gyllin [agll endaarmi, sem raun er tvkkun blum og bltappi aglnum; srsaukafullt, en ekki srlega httulegt], slmharsprungur vi endaarmsop (anal fissures), verkar endaarmsop og nesta hluta endaarms (anorectal trauma) og askotahlutir (retained foreign bodies), og vsar Diggs um a til fleiri heimilda, nmgr. hans nr. 32 fyrrnendri grein). - Vini mnum (lkni) akka g inguna ( svigum) essum og hinum urnefndu sjkdmaheitum og mefylgjandi skringar hans innan hornklofa.


Jn Valur Jensson - 25/08/13 13:53 #

Engin rk hefur fyrir "mannfyrirlitningu" af minni hlfu, Valgarur. ttar ig vntanlega v, a rakalaus fullyring af v tagi fellur mttlaus niur og afhjpar einungis na eigin reii. En sannleikanum vera margir srreiir.

Ekki hef g skrifa neina "grein ... um a lkna samkynhneig". En hr er grein, sem Valgarur tti eflaust vi: Verulegur rangur af mefer samkynhneigra (9.3. 2006). ar er mist um hp- ea einstaklingsmefer a ra, gjarnan vegum slfringa, einnig gelkna, atferlisfringa og erapista, og fullur rangur r sarnefndu meferunum um 28% (nnar greininni).

g einfaldlega sleppti v a ra hr nnar um bnn og bo Gamla testamentisins, au eru ekkert aalatrii hr, og eim veigamestu hef g egar svara, en hitt ljst, a okkur ber ekki a fara eftir llu v, sem Skaparinn tlaist til af sraelsmnnum. Kristur er ekki aeins herra hvldardagsins, heldur einnig Ritningarinnar.

a er ennfremur ljst, a bann Msebka gegn samkynja mkum karlmanna er endurteki Nja testamentinu af Pli postula, a er m.a.s. "samkvmt fagnaarerindinu" sem honum var fali a boa, sj I.Tm.1.11, strax eftir skorinoru 10. versinu, ar sem arsenokoitai (karlmenn sem leggjast me karlmanni, .e. til samris) eru taldir upp meal annarra syndara alvarlegum efnum.

En tt Pll endurtaki banni (og myndi m.a. ori arsenokoitai t fr grska Septuagintu-textanum III.Ms.18.22), flytur hann lka essum mnnum hinn gleilega boskap: a eir geti fengi hreinsun essarar syndar sinnar eins og annarra, fengi rttltingu og helgun fyrir hjlp Krists og "Anda vors Gus" (I.Kor.6.11). a gerir , eins og tilfelli annarra synda, krfu til sannrar irunar vikomandi; innifali er, a eim ber a "syndga ekki upp fr essu" (sbr. Jh.8.11).


Jn Valur Jensson - 25/08/13 13:57 #

nestu klausu arna tti a standa:

En tt Pll endurtaki banni (og myndi m.a.s. ori arsenokoitai t fr grska ....


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 25/08/13 14:04 #

gefur r a flk sem er samkynhneigt s sjkt (og hgt a lkna me mefer) og a tilfinningar eirra su eitthva verri ea merkilegri ea "syndsamlegri" ea "freistingar" en annarra. etta er mannfyrirlitning. Og ekkert anna.

a er alveg sama hvern vsar til stunings essu kjafti, a er samt kjafti, hvaa skoun einhver fyrrverandi landlknir Bandarkjunum hefur er verlaust (ekki m g benda r a smu rk myndu gilda um margar tegundir samfara gagnkynhneigs flks).. og ll essi romsa um lkamlega eiginleika tilgangslaus me llu. r kemur einfaldlega andskotann ekkert vi hva flk vill gera heima hj sr og hvernig a vill nota sinn lkama. Punktur.

a var aalatrii athugasemd minni a velur og hafnar boum og bnnum af fullkomnum tvskinnungshtti.

Enn hefur ekki svara megninu af dmunum sem g tiltk.

Ekki hefur bent neitt haldbrt um samkynhneig kvenna.

Og ekkert um a Jes hafi sagt nokku.


Jn Valur Jensson - 25/08/13 17:45 #

Nei nei, g gef mr ekki a a s "sjkt" (hefuru s mig skrifa a?). g vil ekki tala um "lkningu" arna, mr ykir a illa vali or, og tt einhver vri veikur af einhverjum sjkdmi, vri engin mannfyrirlitning a tala um a ea um lkningu vikomandi.

En hr tel g rtt a tala um endurttun.

Allir hafa syndga, og allir freistast a er engin "mannfyrirlitning" a minnast a!

Spuru lkna, hvort lit fv. landlknis Bandarkjanna s "verlaust" og spuru vikomandi, hvort upptalning Johns R. Diggs sjkdmunum 12 og heilsuspjalla-tilfellunum fjrum s RNG. a er miklu betra fyrir ig og inn mlsta, Valgarur, a komir me einhverja efnislega leirttingu hinga umruna, ef getur (og mikil nausyn a hafa etta allt rtt), heldur en hitt, a skellir hr inn svona almennri afneitun, reiirunginni reyndar, sem virkar ekki sterk fyrir inn mlsta.

Og vissulega benti g HR! or Pls postua um kynmk kvenna og HR or Vals Helga Kristinssonar lknis rstefnu vegum samkynhneigra Akureyri 8. aprl 2005. Viltu kannski ekki taka mark orum hans?


Jn Valur Jensson - 25/08/13 17:52 #

Hr: http://www.vantru.is/2013/08/09/13.00/#athugasemd-20130813002110 og hr: http://www.vantru.is/2013/08/09/13.00/#athugasemd-20130814041007 (um or Pls um lesbsk mk) og hr: http://www.vantru.is/2013/08/09/13.00/#athugasemd-20130825032016 (or Vals Helga lknis).


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 26/08/13 00:40 #

Kynhneig arf ekki lkningu, mefer ea "endurttun" frekar en bl augu.. a a r yki elilegar tilfinningar annarra eitthva til a setja mefer er um lei a segja eim a a s eitthva a eim. Kvalirnar sem svona kjafti hefur kosta teljandi einstaklinga er a miklar a mr finnst ekki ofmlt a tala um mannfyrirlitningu.

essar skoanir lknanna gtu skipt mli ef vrir krossfer fyrir v td. a flk stundai ekki endaarmsmk, gagnkynheingir sem samkynhneigir, og vi vrum a ra krossfer. Hva a kmi r vi s g n ekki samt og myndi ekki nenna a ra vi ig.

En vrir sem sagt fullkomlega sttur vi samkynhneig, a eir giftist og ali upp brn svo framarlega sem kynlfi eykur ekki lkur sjkdmum? [Ekki svo a skilja a r komi a samt nokku vi].

hefur ekki bent nokkur or Pls um samkynhneig kvenna, aeins tlka hans or eftir num hentugleika.

hefur engu svara rum frleitum bnnum og boum biblunnar.

Og hefur hvergi bent or Jes um samkynhneig.

En talau endilega um eitthva allt anna...


Jn Valur Jensson - 26/08/13 02:08 #

Sfellt endurtekuru ig, Valgarur, um a e-s staar Ritningunni s ekki rtt um "samkynhneig". Ngir r ekki a, sem komi er fram, a hugtaki var ekki ori til eim tma? VERULEIKI samkynja kynmaka ekktist hins vegar meal ngranna sraels mtunartma lgmlsins og m.a. Sdmu, rtt eins og s VERULEIKI var til staar va borgum me hellenskan bakgrunn tma Pls postula, m.a. Krintu-borg, sem tti venju-sispillt. Hvort tveggja gaf tilefni til eindreginnar trarandstu, Jahve-tr Abrahams og nija hans (I. Msebk 19.1 o.fr., III. Ms. 18.22 og var) og kristinni tr.

Kristur samsinnti dmi Gus yfir Sdmu (Lk.17.29, Mt.11.23), a hann vri rttltur. Hinu almenna brfi Jdasar, nst eftir Jhannesarbrfunum Nja testamentinu, er lka viki a Sdmu og Gmorru og dmurinn yfir eim tengdur v, a menn sttust ar "eftir annarlegu holdi" (Jd.7), en a vkur a nttrlegu kynlfi.

Pll, srvalinn postuli Jes, lsti samkynja mk karla mjg alvarlega synd (I.Tm.1.911), andsta nttrunni ea mannselinu (Rm.1.27), tiloka manninn fr Gusrki (I.Kor.6.9-10 nema hann iraist eirrar syndar (6.11), rtt eins og Kristur sknai konuna sem drgi hr (Jh.8) en virist alls ekki lta r essa skru vitnisburi ngja, heldur br r til einhverja gerviverld me vingari falstlkun Gus ors einmitt "eftir num hentugleika;" svo a g noti n or um etta, au eiga bezt vi um sjlfs n fullyringar.

Mikil meirihluti kristinna kirkna hr jru heldur sig vi kristinn skilning essu efni, tt feinar ofurfrjlslyndar kirkjur hafi brugizt, ar sem femnismi um Gu grasserar jafnvel meal smu afvegaleiddu siferis-vandltaranna sem gengi hafa lagi me samherjum num.


Jn Valur Jensson - 26/08/13 02:12 #

spyr: "En vrir sem sagt fullkomlega sttur vi samkynhneig, a eir giftist og ali upp brn svo framarlega sem kynlfi eykur ekki lkur sjkdmum?" Svari er: g amast ekki vi samkynhneig neins, en er alls ekki sttur vi afstu, a flk af sama kyni hafi meintan rtt til a giftast (szt af llu kirkju) ea til a ala upp brn, m.a. 1. lagi vegna ess, a a er augljslega andsttt allri ekta gying-kristinni tr, 2. lagi andsttt nttrunni a mati gra sispekinga eins og Platns rtt eins og Pls postula og kirkjufera; 3. lagi eru mrg nnur skynsemisrk gegn slku hjnabandi, sj hr: IS MARRIAGE A FORM OF DISCRIMINATION?, Commentary by R.M.T. Schmid of Oxford; 4. lagi lagist rkisskipa fagflk hr um 2004 gegn tillgum um rtt samkynhneigra til a ttleia brn og f tknifrjvgun (sj stutta umfjllun (og tilvsanir) HR), og 5. lagi hef g greininni Samkynhneigir jafnhfir til barnauppeldis og arir? Mbl. 6. ma 2006, sem og annarri grein: Samkynhneigir vanhfari en arir til barnauppeldis, leitt veigamikil rk a v, sem s greinarfyrirsgn felur sr.


Jn Valur Jensson - 26/08/13 02:16 #

Rk lknanna gegn endaarmsmkum eiga vitaskuld lka vi um slk bakdyramk karlmanna vi konur ea stlkur. Hvort tveggja er nttrlegt, og nota bene: einnig s tegund maka vi kvenkyni var felld undir hugtaki gamla, "sdma". Ekki ng me a, heldur hefur heilbrigisstarfsflk s srstaka stu til ess hr fyrir nokkrum rum (j, sl. fjlmilum) a vara vi slkum mkum unglingspilta vi unglingsstlkur, af v a etta skemmi endaarm eirra og bur upp msar skingar. a, sem er hollt fyrir stlkur, getur varla veri hollt fyrir karlmenn og enn sur, ef langtum meiri lkur eru til en meallagi, a "gerandinn" ea s virki s haldinn alvarlegum kynsjkdmi. En t.d. voru franskir hommar ri 2008 um 200 sinnum lklegri til a smitast af HIV-veirunni en anna flk. Til eru jafnvel enn hrri lkindatlur fr Danmrku.

Litla tr hef g reyndar v, a Valgarur Gujnsson lti sannfra sig me rkum essu mli, sama hversu sterk og skr au eru.


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 26/08/13 10:30 #

g virist urfa a endurtaka mig vegna ess a g f engin haldbr svr. g f engin haldbr rk og engar upplsingar.

a er auvita hlgilegt, nei grtlegt, a sj ig fordma flk og hegun ess t fr textum essum fornaldarritum.

Allt fli sem dlir hr inn um lkurnar skasemi kveinna tegunda af kynlfi gtu veri bendingar til flks um a ekkja httuna. En etta er eirra val. Og a val kemur r ekki vi.

ar fyrir utan s g ekki betur en a fordming bkanna snist fyrst og fremst a kynlfi.. og ekki engan texta sem mlir gegn v a flk af sama kyni ali upp brn essum ritum, ekkir kannski betur en g.

En einu sinni enn..

Hvar fordmir biblan samkynhneig kvenna berum orum? Beina tilvitnun takk, ekki na tlkun.

Hvaa svr hefur vi boum og bnnum gamla testamentisins sem g nefndi fyrstu athugasemdinni?

Hvar talar Jes gegn samkynhneig? Beina tilvitnun takk, ekki na tlkun.

a vri gaman a sj hvort hefur einhver svr vi essu frekar en a vaa elginn um skylt efni.


Jn Valur jensson - 26/08/13 11:13 #

ert afneituninni, Valgarur, og veizt a vel. Fram komnar upplsingar mnar (t.d. essum remur pstum mnum eftir mintti; tknilega gekk ekki a koma eim inn heilu lagi) snigenguru me llu, virist telja a heppilegast fyrir inn mlsta a ra ekki au ml, tt au styji einmitt skynsemina afstu Ritningarinnar og Platns o.m.fl., og skr svr Biblunnar Rm.1.26, sbr. 27) um samkynja mk kvenna, sem einnig hefur veri fari eftir sifri kirkjunnar, ykistu ekki skilja! Hvernig ttiru a skilja, a afstaa Jes er hin sama og Pls postula?

1. innleggi nu nefndiru "rakstur, fatna, grursetningu, kjtt, hlni barna, skelfiskt og fleira," n ess a tilfra nein or GT um au ml. Kjt- og skelfisktinu hefiru geta sleppt, ef hefir ekkt til ora Krists, ar sem hann lsti alla fu hreina". Drottni sraels var a sjlfsgu frjlst a setja j sinni lg um "rakstur, fatna, grursetningu," en au uru ekki sjlfkrafa lg hins nja sraels, kirkjunnar.

Lg Gus um samkynja mk eru hins vegar r alvarlegustu synda, jafnvel fyrir Mselgmli, eins og fram er komi innleggjum mnum ofar, og tlu llu mannkyni. Pll og Jdasarbrfi, samt orum Jes (sj ofar) stafesta svo, a fyrir kristna menn gildir fram alvarlegasta vivrun gegn samkynja mkum sem hjlprissviptandi, nema menn irist og iggi fyrirgefningu, rttltingu og helgun Gus, sem boin er anda fagnaarerindisins I. Kor. 6.11.


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 26/08/13 11:44 #

Nei g er a benda r a tlkar texta eftir eigin hfi og getur ekki bent neitt haldbrt.

ekkiru ekki texta biblunnar um hlni barna, rakstur og fatna.. a er skemmtileg samantekt hr http://www.sbs.is/archives/934. mtt byrja atrium #1..#5. g skal svo finna fleiri egar ert binn a rla r gegnum listann.

En lg gus um samb flks af sama kyni? Hvar kemur a fram?

annig a g spyr ig einu sinni enn...

Hvar fordmir biblan samkynhneig kvenna berum orum?

Hvaa svr hefur vi boum og bnnum gamla testamentisins sem g nefndi fyrstu athugasemdinni?

Hvar talar Jes gegn samkynhneig?


Hjalti Rnar (melimur Vantr) - 26/08/13 12:38 #

Hvar fordmir biblan samkynhneig kvenna berum orum?

Mr erfitt a skilja textann Rm 1 ruvsi en a arna s veri a hugsa um lesbur:

Bi hafa konur breytt elilegum mkum elileg, og eins hafa lka karlar htt elilegum mkum vi konur og brunni losta hver til annars, karlmenn frmdu skmm me karlmnnum og tku t sjlfum sr makleg mlagjld villu sinnar.

etta sem g feitletra, "og eins", finnst mr benda til ess a "elilegu mk" kvennanna su samkynja, ar sem a eru elilegu mk karlanna.

a m hugsanlega deila um hvort arna su lesbur fordmdar "me berum orum" ea ekki.


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 26/08/13 19:16 #

g er ekki sammla, a m auvita skilja textann svona en, a m augljslega skilja hann lka annan veg.

En punkturinn hj mr og samanbururinn vi nnur bo og bnn er hversu yfirgengilega heimskulegt a er a nota einhvern ljsan fornaldartexta sem vimiun sta ess a ra eins og fullori flk um hva er rtt og hva er rangt.


Jn Valur Jensson - 27/08/13 00:52 #

g tek undir me Hjalta essu efni, essi skilningur blasir vi af textanum. Langstt er a af Valgari a leggja einhverja ara og ljsa merkingu or Pls postula.

En viringin fyrir Biblunni ea Njatestamentinu (ea a.m.k. Kristi), sem Valgarur hefur anna veifi lti sr skilja, er n ekki djprttari en svo, a hann kallar etta "einhvern ljsan fornaldartexta". J, Jess var uppi fornld; Nja testamenti var skrifa fornld, rtt eins og Hmerskviur og gull- og silfuraldarbkmenntir Grikkja og Rmverja. En vi erum hrokagikkir, ef vi ykjumst drambslegu yfirlti geta tala niur til spekinga og snillinga fortarinnar t a eitt, a vi sum uppi um 1826 ldum seinna.

Margir 21. aldar menn eru harla ffrir mia vi klassskt menntaa 17.19. aldar menn. Og 'klasssk menntun' (eins og t.d. hj Shelley, Byron og Goethe, sem sfellt vitnuu Forn-Grikki og Rmverja) fl sr mikinn lestur essum drmtu bkmenntum fortarinnar og a frummlunum.


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 27/08/13 11:16 #

Hann blasir engan veginn vi og allar nar hyggjur og "rttlting" (ef hgt er a nota a or) yfir fordmingu kynlfi samkynhneigra karlmanna virist byggja lknisfrilegum rkum sem eingngu sna a karlmnnum. a er nefnilega ekki sennilegt (reyndar alveg deginum ljsara) a bo og bnn gamla testamentisins voru afleiing gfurlegrar ffri, eir kunnu ekki a mehndla svnakjt, ea geyma kjt lengur en 3 daga, ea skelfisk.. og ess vegna veri sett eirra lfsreglur a sleppa essu. Til a urfa ekki a tskra ea rkstyja var etta skrifa sem bo og bnn gus. Sama gti skrt afstu eirra til samkynhneigra karla. En a skrir alls ekki a eir hefu amast vi samkynhneigum konum. egar vi btist a enginn texti fjallar beinlnis um etta blasir einmitt vi a ekkert er sagt um etta.

Vi getum svo sannarlega meti bo, bnn og speki fornaldar t fr betri upplsingum (sbr. svnakjt).. ekki t fr v hvenr vi erum uppi, heldur t fr v hvaa upplsingar vi hfum.

a m alveg taka bbluritunum sem merkilegum sgulegum heimildum um ankagang manna fornld. En a leggja etta til grundvallar ess sem vi teljum rtt ea rangt dag er gali.

Annars lt g etta gott heita. Nema svarir s-endurteknum spurningum mnum um nnur bo og bnn. g veit fullvel a hefur enginn svr. Mr leiddist ekkert a velta r upp r tvskinningum og hrsninni... en a er kannski illa gert a halda fram.


Jn Valur jensson - 27/08/13 12:03 #

Er a "afleiing gfurlegrar ffri", a menn, sem "kunnu ekki a mehndla svnakjt, ea geyma kjt lengur en 3 daga, ea skelfisk," skyldu halda sig fr v a eiga slka fu til matar?! Var a ekki einmitt hsta mta praktskt r a halda sig fr essu, mean geymsluaferir voru engar ea tryggar?

Eru ekki bara allir num augum valdi "gfurlegrar ffri" sem eru ekki trlausir eins og (eins og g s einni vefsu Vantrar) og hafa ara ekkingu samkynhneigramlum en jafnvel menn sem ekkja litteratr um samkynhneig miklu betur en sjlfur?!


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 27/08/13 14:56 #

J, a var augljslega afleiing ffri, eir kunnu ekki a mehndla kjti annig a a vri lagi!

Nei, eir sem bera upp hugmyndir sem byggja ffri og stangast vi ekkingu og upplsingar eru talsmenn ffri, trair jafnt sem trlausir.

llu m n nafn gefa ef kallar ennan kjaftavaal um samkynhneig "literatr".

svarar auvita engu um upphaflega athugasemd mna.


Jn Valur Jensson - 28/08/13 12:06 #

egar um eiginleg fri er a ra, uppl. fr lknum, srfringum svii heilbrigismla, flagsfringum o.fl. um stand mla hj samkynhneigum, er eflaust inn sterkasti leikur, Valgarur, a sna a v blinda auganu, en einblna fremur fuml sraelsjar a fornu!


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 28/08/13 12:40 #

Ffrin vi um mehndlun kjti, uppeldi barna, snyrtingu skeggs og svo margt fleira - sem getur ekki svara.

g nefndi etta sem dmi um hvernig bo og bnn vera til, ekki fr gui, heldur fr (misviturri) reynslu manna. Vi vitum betur dag, ess vegna er lagi a bora svnakjt. Og ess vegna er okkur, sem ekki gefum okkur ffri fornaldar vald, sama um samkynhneig.

velur r skoanir lkna eftir hentugleikum, horfir fram hj rum ttum en einni tegund kynlfs, yfirfrir kynlf yfir ara tti ess a ba saman, yfirfrir upplsingar um kynlfs tveggja karlmanna yfir kynlf tveggja kvenna.

Og gerir r ekki einu sinni grein fyrir a jafnvel hefir eitthva til ns mls varandi lknisfrina, er etta atrii sem koma r ekkert vi. Slkur er ofltungshtturinn.

velur r bo og bnn eftir v sem r hentar.

Enda geturu engu svara um flest au atrii sem g vsa til.


Tinna G. Ggja (melimur Vantr) - 28/08/13 16:12 #

Linkurinn sem vsair er dauur, en me hjlp tkninnar fann g suna. Hr er linkur.

Umfjllun Vals var ekki um sjkdma sem herja lesbur, og virist hvorki hafa veri vistaddur fyrirlesturinn, n kynnt r umfjllunarefni hans almennilega.

"Valur Helgi Kristinsson heimilislknir fjallai um vihorf heilbrigisstttanna til samkynhneigar. Hann sagi a heilbrigisnmi vri nnast ekkert fjalla um samkynhneig. Sjlfur hefi hann ekki heyrt hana minnst snu nmi nema rtt tengslum vi alnmi. gnin um samkynhneigina vri vissulega vandaml, en a vri auvita nausynlegt a lknum og ru hjkrunarflki vri kennt a ra um essi ml. Lknar veigruu sr vi a taka skrslur af sjklingum um kynhneig ea kynhegun. Snilegt vri skrslum og knnunum erlendis a sumum lknum tti gilegt a mehndla samkynhneiga en ryggi og kunnttuleysi vri slmur fylgifiskur svona stofnun og starfi. ess vegna vri gagnkynhneigarremban mjg berandi a ra mlin alls ekki og ganga t fr v sem sjlfsgum hlut a allir su gagnkynhneigir. Valur nefndi msa sjkdma og vandaml sem hommar og lesbur ttu vi a stra og yrftu a vera varbergi, jafnvel umfram ara, en skn eirra til heilbrigisstttanna vri v miur minni en skilegt vri. Hann sagi a a hlyti a vera liin t a samkynhneig vri dmur, sjlf erfasyndin. Mehndlun svokallari kynvillu eins og beitarmefer, hormnakrar, gelding og heilahvelsskurur heyri sgunni til og samkynhneig vri ekki lengur litin gesjkdmur. Hins vegar ttu heilbrigisstttirnar langt land a menntast og jlfast rttltanlegri umgengni vi samkynhneiga."

En hefur s ori lesba standa nlgt orinu sjkdmar og hefur aldeilis zt hafa himin hndum teki. a er allt lagi, g var lka fyrir sm vonbrigum me etta. Srstaklega egar g s a hefur veri alveg ofsalega duglegur a nota tilvitnunina til a rttlta essa hmrttu na.

g endurtek bara spurninguna:

"Segu okkur hvaa smitsjkdmar a eru sem herja fremur lesbur en anna flk! Hva hefur fyrir r v a kynmk lesba su ekki httuminni en kynmk flks af gagnstu kyni?"


Jn Valur Jensson - 28/08/13 20:58 #

Taktu r tma a ba eftir svari, Tinna, en a kemur!

Hygguru, Valgarur, a arar jir en hinir fornu Hebrear, um 7001200 rum fyrir Krists bur, hafi veri vel a sr um nausynlega hollustuhtti varandi geymslu matvla? a er engin nausyn til a gera lti r eirri j fremur en rum.

En unir r vi smjrklpuleikinn, a snir sig.

"Vi vitum betur dag, ess vegna er lagi a bora svnakjt. Og ess vegna er okkur, sem ekki gefum okkur ffri fornaldar vald, sama um samkynhneig," skrifaru. En hvaa rklegu tengsl eru ar milli?! Og hvers vegna afneitaru upplsingum lkna fr Frakklandi, Danmrku, Bandarkjunum og Hollandi (m.a) sem vara ntmastand essum kynhegunarhpi?

g er hreint ekkert selektfur uppl. fr eim, etta er bara svona nokkur hundru sinnum meiri smittbreisla HIV-veitunnar meal homma heldur en gagnkynhneigra mrgum lndum og a.m.k. tugum sinnium meiri hr slandi heldur en meal gagnkynhneigra. vinnur seint rkru um au ml.


Baldvin (melimur Vantr) - 28/08/13 21:46 #

Ef ggn fr landlknisembttinu eru skou sst a gagnkynhneigir smitast alveg jafnt og samkynhneigir af HIV. Samkynhneigir hafa ekki veri srstakur httuhpur me a rarair. dag eru a gagnkynhneigir sprautufklar sem eru mestri httu.

Athygli vekur lka a engin kona hefur smitast af HIV slandi gegnum samkynja kynmk.


Jn Valur Jensson - 28/08/13 23:13 #

Fyrir utan lokasetningu na, Baldvin, opinberar etta innlegg itt algeran vanskilning mlinu llu. Margtugfalt meiri eru lkurnar HIV-miti hj samkynhneigum en gagnkynhneigum hr landi. Lestu vel tilvsanir mnar innleggjum hr ofar umrunni.


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 29/08/13 00:13 #

Hvaa dmsdags trsnningar eru etta Jn? g er a benda r a Gyingar bjuggu vi takmarkaar upplsingar og takmarkaan frleik og litla ekkingu og settu sr stfar reglur um eitt og anna, ar me tali mehndlun matvla... essu var svo pakka inn sem bo fr gui. Sama gildir um mrg nnur bo og bnn, eir mist vissu ekki betur ea tldu harri, miskunnleysi og mannfyrirlitningu sjlfsagt ml.

Hvernig vri n a htta essu eilfa rfli um skylda hluti.

ber fyrir ig takmarkaa lknisfri sem virist hafa ltinn (ea a minnsta kosti valkvman) skilning , leggur a jfnu samkynhneig og kvena tegund kynlfs hj samkynhneigum krlum yfirfrir a, n nokkurra raka ea upplsinga, yfir eirra samband a llu leyti og btur svo hfui af skmminnni me v a yfirfra etta allt yfir samkynhneigar konur rtt fyrir a engin af eim lknisfrilegu rkum sem ykiist hafa eigi vi um konur. ert einfaldlega heimasktsmt essari hundalgk inni.

egar etta dugar ekki til vitnar ljsa og skra texta biblunnar og telur merkja a sem r hentar. En verur svo kjaftstopp og allir kofar tmir egar ert spurur um sams konar bo r smu ritum sem r finnst (vona g) sjlfsagt a hunsa.

etta er auvita ekkert anna en tvskinnungur og hrsni.


Tinna G. Ggja (melimur Vantr) - 29/08/13 00:51 #

g er bin a ba eftir svari san klukkan 19:31 ann 9. gst 2009. Fjgur r og 20 dagar.

Hugsau r. Meira en 35.500 klukkustundir - hefir ekki einu sinni urft a nota heila klukkustund a finna heimildir, ef stahfing n vri snn. sagist margoft hafa heimildir reium hndum, vita af svari, svara mr morgun, seinna, "ekki nna, en g veit samt um heimildir".

Ef etta er rtt hj r, af hverju er svona erfitt a finna heimildir?


Baldvin (melimur Vantr) - 29/08/13 01:29 #

g vsai ggn fr Landlkni, Jn Valur. gerir ekki anna en a draga stahfingar r afturendanum r.


Jn Valur Jensson - 29/08/13 01:32 #

etta er theora hj r, Valgarur, ber raunar vitni tt, sem vantrarmnnum er gjarnast a viurkenna, .e. a innihald Biblunnar geti n stai vsindalegri athugun og vsindahugsun nr en eir yfirleitt fst til a jta. Hreinsunarsiir fyrir konur, sem ftt hafa barn, eir sem settir eru fram GT, eru t.d. taldir hafa bjarga brnum Gyingakvenna egar barnafarstt herjai Vnarborg um 1900. vilt eflaust telja, a etta hafi veri reynsluvsindi gmlu bkarinnar, sem msir hr blva sem mest, en vi trmenn erum alveg sttir vi, a essi vitneskja hafi komi me innblstri Heilags Anda og n inn vikomandi Msebk.

endurtekur ig essu innleggi nu fr hinu fyrra. Hvers vegna a endurtaka vitleysur? g hef t.d. ekki "yfirfrt" neitt fr samkynhneigum krlum ea kynhtterni eirra yfir samkynhneigar konur, a er bara inn tilbningur, og mr er vel kunnugt um msar aferir lesba, sem hommar geta ekki einu sinni stunda (eins og 'fisting'). Lttu mig bara um a koma me mnar upplsingar, getur svo reynt a flkja ig num eigin mtsgnum og virist alveg fr um a.

Engu svararu um hina miklu tbreislu vissra kynsjkdma hj virkum, samkynhneigum krlum, vilt vst ekki a athyglin s henni. En ef hefur umfram allt mikinn huga ritskringu Gamla testamentisins, ttiru a drfa ig upp H, r veitir ekki af.


Jn Valur Jensson - 29/08/13 01:43 #

Til n, Tinna! Lesbur vera miklu meira mli frnarlmb kynsjkdma en gagnkynhneigar konur. Sj um a t.d. George Rekers: Review Of Research On Homosexual Parenting, Adoption, and Foster Parenting, bls. 35-37), og greinina 'Sexual behaviour of lesbians and bisexual women' eftir Juliu Bailey, Farquhar, Owen og Whittaker, sem birt er vsindatmaritinu Sexually Transmitted Infections ri 2003, og er hn pdf-formi http://sti.bmjjournals.com/cgi/reprint/79/2/147 -- annig er bezt a f essa grein, til a missa ekki af tflunum ar o.fl., en snauara html-formi er hn http://sti.bmjjournals.com/cgi/content/full/79/2/147.


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 29/08/13 12:44 #

g endurtek mig svo sannarlega.

g endurtek mig vegna ess a getur engu svara.

g hef meira a segja lmskt gaman af a sj ig engjast um og svara t lofti me v a tafsa um aukaatrii.

g tla a halda fram a endurtaka mig anga til g f svr ea agnar.

  1. Hva kemur r vi rtt vri a kynsjkdmar su algengari?

  2. Hver leyfir r a dma alla samkynhneiga t fr upplsingum um hluta?

  3. Hvar fordmir biblan samkynhneig kvenna berum orum?

  4. Er samkynhneig sem sagt lagi ef ekki er tekin htta kynlfi?

  5. Hvar fordmir Jes samkynhneig?

  6. Eru nnur bo biblunnar en matarvenjur fullu gildi, td. liir #1.. #5?

PS. Siir fornaldar voru sumum tilfellum skrsta nlgun ffrra samflaga, sennilega a besta sem au gtu, en ekki rugla essu saman vi vsindi dagsins dag og ekki verja alla dmsdags vitleysuna.

PPS. Gufrideildin hefi rugglega gagn af v a g kkti til eirra... nenni ekki.


Jn Valur jensson - 30/08/13 00:11 #

Svrin, eftir fjarveru:

  1. a kemur LLUM fullornum vi. Bi rtt upplsing og kynheilbrigi jarinnar kemur llum vi. Feluleikur sumra um essi ml um lei og eir rast me btaskmmum a eim, sem segja sannleikann, og reyna lka a vla kirkjunnar menn til a falla flatir eins og asnar fyrir mlflutningi essara rttkniafla veldur v, a einhverjir vera a stga fram til hjlpar og vitnisburar um sannleikann, m.a. Gus ori.

  2. g dmi hvergi samkynhneiga, a er ekki mitt ml, og enn sur dmi g "alla samkynhneiga t fr upplsingum um hluta" eirra. En LKUR eirra, sem stunda samkynja mk vi annan karlmann, v a f t.d. HIV-veiruna, teljast Frakklandi um 200-faldar vi lkur flks sem hefur mk vi einstakling af hinu kyninu (skv. frnskum og Rv-upplsingum). essar lkur hommanna eru sumum lndum meiri (t.d. Danmrku), en rum minni (t.d. Bandarkjunum og slandi), en samt hrikalega mikill munur essum tveimur kynhegunarhpum.

  3. Rm. 1.26, sbr. 1.27. Og konum er EKKI tla a giftast hver annarri, sj I. Ms.1.28 og 2.24; Mt. 19 og Mark.10.

  4. Nei, etta er ekki lagi, en g fordmi samt ekki hneigina. a ber a hjlpa essu flki (getum svo rtt a nnar).

  5. g hef ekki s Jesm "fordma samkynhneig", en virk, samkynja mk voru meal hfusynda Sdmu, og hann ber alls ekki blak af eim syndum, nema sur s, sj Lk.17.29, Mt.11.23. ar a auki leyfir hann aeins hjnaband karls og konu (sj 3. li ofar). v til vibtar talar Pll postuli nafni hans og er gefinn til ess Heilagur Andi, og kristin kirkja telur allt Nja testamenti reglubindandi og skeikult kenningu.

  6. Flest GT hefur miki gildi fram. ar birtist hjlprissagan og snir gjafir Gus og miskunnsemi, tilgang hans og afer hans sgunni til a leia sna srstku narvalsj, gefa henni lgml, boorin tu o.s.frv., en einnig spmnnum speki tungu (sbr. Slma Davs, Orskviina, Speki Salms, Sraksbk, Predikarann) og hjlp vi j eirra, m.a. leisgn um jflagsrttlti (sj spmennina, bi meiri og minni) og umfram allt a segja fyrir um komu Krists heiminn.

etta er allt hr rstuttu mli. Ef allt er me felldu gufrideild H, geturu lrt miklu meira ar, en passau ig rugli kvennagufringanna, sem gera veraldleg 'mdel' og vimi ri Gus ori, og rttku lberalistanna og vinstri sinnanna, sem lkt er statt um, m.a. falstkun Pli postula um samkynja kynlfsml.


Skjaldbaka - 30/08/13 12:01 #

a er svo sorglegt a essir menn, essir sem benda trarrit sem rk gegn samkynhneig, skuli ekki skilja og sj hi augljsa.

a er llum ljst a eir urfa fyrst a hafa persnulega and samkynhneig svo fara eir trarrit og og dubba upp fals rksemdir til a rttlta fordmana.

Ef eir vru a fara eftir bkstafnum eins og eir ykjast gera, vru eir ekki a rttlta ll nnur heimskuleg bo og bnn trarrita sem augljslega eru ekki rttltanleg lengur eins og Valgarur er a benda .

En egar kemur a samkynhneig er gripi bkstafstr og flk jafnvel smu trar lami me hinu heilaga ori. Rttltingar eins og ffri og samflagsrun sem duga essum mnnum til a gera allt hitt sem er banna samkvmt helgiritinu, duga ekki til a rttlta samkynhneig samkvmt persnulegu mati essara manna hinu heilaga ori.

etta er augljslega persnuleg fordming hj essum talsmnnum gus.. eir nota trarbrg til a lemmja tilfinningalfi samkynhneigra lemja samkynhneigt flk me fordmingum nafni Gus, en registera ekki einusinni ofbeldi, kannast ekkert vi slkt.

Flestir sj a um er a ra andlegt ofbeldi nafni gus, ekki lkamlegt ofbeldi. a er veri a lemja mannrttindum, sjlfsmynd, persnuroska og einstaklingsfrelsi flks. Kenndir og kynlf samkynhneigra sem bi eru SJLFSAGAR OG ELILEGAR eru fordmdar Jes nafni...Afsaki mean g li.

essir gjar eru ofbeldismenn sem stunda andlegt ofbeldi frammi fyrir allra augum og skammast sn ekkert fyrir a. eir telja sig bobera sannleikans, og nota ll trixin bkinni til a blekkja og vihalda sinni persnulegu fornaldarhugsun sem ekkert erindi upplstu samflagi. jafnt meal trara sem og trlausra.

Hjn af sama kyni ykja einfaldlega sjlfsagur hlutur hj llum nema essum ffru sjlfsskipuu talsmnnum sannleikans sem essu mli kjsa a lta ekki 2000 ra mun samflgum sem vettfang fyrir run mannrttinda samkynhneigra.

En egar kemur a breyttum vihorfum til ofbeldi barna, svnakjtsts og skelfisksts, kvennakgun, rlahalds og allt hitt sem essi heilagi hryllingur bur gesjkum mnnum upp . er allt einu ekkert ml a rttlta slkt me vsan ffri og hinn augljsa tmamun essum samflgum.

etta er augljs tvskinnungur. Og a blasir vi llum a a eru essir menn sem velja og hafna gus ori af getta. Og a virist sem svo a essir menn hndli bara ekki a samkynhneigir fi a lifa me reisn.

Ofbeldi er rttltt me vsan trarrit sem enginn nema fkl ofneystlu trarbraga ltur sr detta hug a su einhver sannleikur. etta flk er langvarandi gerofi sem er kalla geklofi egar rofi er svona vivarandi.

Mr virist san sem essi bull lknisfrirk hj JVJ lsi persnulegum vilja hans til a skipta sr af v hva flk gerir vi hvert anna kynlfi. Er ekki veri a segja me essum flsuu lknarkum a samkynhneig s A MIKI heilbrigisvandaml a a komi okkur vi sem samflagi hva flk gerir svefnherberginu? arna er komin rttlting fyrir perverta til ess a vihalda huga snum, kynlfi annara ea kynheilbrigi jarinnar eins og JVJ orar a.

En svona nttarar mega alveg tala og tj sig, en eir vera lka a stta sig vi a a skoanir eirra, mannhatur og pervertiskur hugi kynlfi annara Jes nafni sem og fals rk ganga einfaldlega fram af tja...amk mr.

a eru allir sammla sjlfsgum rtti samkynhneigra til a lifa me reisn eins og allir arir, ar me tali a lifa kynlfi, gifta sig sem hjn fyrir gui, Kirkjum, barnauppeldi omfl. Nema essir geklofar. eir ba rum heimi ar sem eir hafa rtt fr gui til a fordma gjrir eirra hpa sem gui er ekki a skapi samkvmt persnulegri niurstu essara einstaklinga samkvmt lestri fornra rita og vivarandi gerofs kjlfarai.

Tr er dp, a sama vi um tr og anna dp a neysla getur valdi gerofi og sumir sem fara ofneyslu eir lenda stugu vivarandi gerofi sem er geklofi.


Fririk Tryggvason - 30/08/13 19:10 #

Pli v hva hann Jn er upptekinn af rassringum. Mr snist hann hafa hugsa meira um etta heldur en flestir hommar.

Er eitthva sem vilt segja okkur Jn?


Jn Valur Jensson - 31/08/13 01:38 #

essir andmlendur mnir, sem fela sig skjli nafnleysis, missa sig bir yfirkeyrum singi snum, en szt btir a upp efnisraka-ftkt eirra.

Trarritin tala til eirra, sem trna hafa, og a var ofdirfska af trlausum Valgari a tla sr a leggja hr lnurnar um a, hvernig tlka mtti Gamla og Nja testamenti. Jafnvel Hjalti Rnar (sem a vsu er iulega rkfastari en gengur og gerist essu vefsetri) gat ekki veri honum sammla v efni.

"Skjaldbaka" talar hr um "bull-lknisfrirk hj JVJ" og "flsu lknark" n ess a hn (skjaldbakan) reyni a styja r stahfingar snar me minnstu rkum. Skjaldbakan er jafnvel hgagangi snum ekki enn komin reit 1 v verkefni snu, en alveg er henni velkomi a reyna a afsanna lknis- og flagsfrilegu upplsingarnar ea eitthva eim g fagna allri nkvmni, en ekki svona billegum undanfrslum blndnum ahrpan og persnuni.

v fer fjarri, a "allir" su "sammla sjlfsgum rtti samkynhneigra til a [...] gifta sig sem hjn fyrir gui, Kirkjum, barnauppeldi omfl." Hr slandi er jafnvel umtalsver andstaa vi etta, en langtum meiri va meginlandi Evrpu.

Hr er einnig grein fyrir skjaldbkuna a skoa rlegheitum: Samkynhneigir jafnhfir til barnauppeldis og arir? (upphaflega Mbl. 6. ma 2006).


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 31/08/13 02:54 #

hjktlegt, en gaman, a sj ig kjaftstopp...

(1) nei. r kemur etta andkotann ekkert vi

(2) vst, segir a etta s eitthva sem til s "mefer vi", gilegt a geta vitna ig sjlfan til a reka rugli ofan ig

(3) g spuri ekkert um giftingu, g spuri um samkynhneig

(5) einmitt og ekkert "en.." etta finnst einmitt hvergi. punktur. trtt ml og afgreitt.

(6) "flest" er ekki a sem g er a spyrja um heldur tiltekin dmi, er nokkur lei a svarir v sem ert spurur um? Anna hvort samykkir au bo gamla testamentisins sem jes var ekki binn a "afnema" berum orum - n ea ert hrsnari... a vri gaman a f skrt svar.

g hef nkvmlega ekkert lit gufrideil H, eim vri hjlp hvaa mealgreindum (ea nstum v) einstaklingi sem myndi nenna a astoa


Jn Valur Jensson - 31/08/13 13:38 #

  1. Kynheilbrigi jarinnar kemur llum vi vissan htt, og vi m bta, a frleitt er a taka httu a leyfa samkynhneigum krlum a gefa bl, enda tkast a fstum lndum og yfirleitt ekki ngrannalndum okkar, og heilbrigisyfirvld hr eru elilega mti eirri freku krfu SUMRA sjlfskipara fulltra samkynhneigra, a eir fi a gefa hinum (r llum hpi kvenna og um 97,3% karla, gagnkynhneigra) bl.

  2. g vitna gar skrslur um meferir. r koma ekki fr slandi og ekki r mnu hugskoti.

  3. Rm. 1.26, sbr. 1.27, svarai spurningu inni um kynlf lesba.

  4. tlaru seint a skilja agreininguna hneig og verki, ea ertu farinn a sklja, a Ritningin fjallar um athafnirnar essu mli?

  5. Jess urfti ekki a "afnema" berum orum allt a, sem vitum, a afnumi var. Hann fl lka lrisveinum snum a fra nnar um etta, sbr. t.d. Hebreabrfi um helgisialgmli og frnirnar, einnig upprisuhtina (sunnudaginn, sem gerur var a hvldardegi sta laugardags) o.fl.

Og vertu ekki alltaf svona ha C-inu, lagsi, r og num samherjum er engin hjlp v.


Skjaldbaka - 31/08/13 17:45 #

Lknisfri-kynsjkdma rk n JVJ eru tittlingasktur og gefa r engann rtt til a drulla t nttrulegt, elilegt og heilbrigt kristi samkynja kynlf annara.

etta kemur r ekki vi. Enda halda essi rk ekki gegn mannrttindum. a er bara annig. Og eru .a.l. fals og bullrk. Leggja ekkert nema sktkast til mlanna.

Vi bum vi lg essju landi sem eru ri en lg jes tlku af r.

JVJ nafni trarbraa nist essum minnihlutahp rtt fyrir a sjlfsg rttindi eirra su orin lg landinu sem br og deilir me, .m.t. kristu samkynhneigu flki sem vill eins og f a gifta sig kirkjum og ala upp kristin brn frii fyrir ofsknum manna eins og n.

tnir allt til sem finnur til a tala niur viringu og frelsi essa flks segir kynlf eirra vera kk gus og gerir annig tilraun til a taka Jes fr eim sem jafnvel hafa alist upp me honum alla t. .svona ertu.

ykist ess verugur a geta vali fyrir gus hnd hver erfir himnarki..

Svo talar um samkynhneiga eins og eir su einn maur..me v klnir skt allann hpinn t fr bull rkum og fordmavir annig staalmynd samkynhneigra.. ert beinlnis a ala fordmum me essum lkna bullrkum sem vega 0 egar kemur a mannrttindabarttu samkynhneigra einfaldlega 0.

San snru tr egar svarar svona:

v fer fjarri, a "allir" su "sammla sjlfsgum rtti samkynhneigra til a [...] gifta sig sem hjn fyrir gui, Kirkjum, barnauppeldi omfl." Hr slandi er jafnvel umtalsver andstaa vi etta, en langtum meiri va meginlandi Evrpu.

feitletrar arna allir eins og til a leggja herslu a g hafi sagt allir og svarar svo t fr v! egar textinn segir allir.. nema essir geklofar. eir ba rum heimi ar sem eir hafa rtt fr gui til a fordma gjrir eirra hpa sem gui er ekki a skapi samkvmt persnulegri niurstu essara einstaklinga samkvmt lestri fornra rita og vivarandi gerofs kjlfarai.

Tekur bara nettann Bjarna Randver etta me stl.

arna stendur allir NEMA essir geklofar, talsmenn gus. .m.t JVJ.

Sru ekki hversu andkristilegt a er a vera hpi eirra sustu sem viurkenna sjlfsg mannrttindi minnihlutahpa.

ert samkvmt minni upplifun ekkert anna en ningur, sem einhverra hluta vegna nist minnihlutahp me bibluna lofti rtt eins og KKK og fr viringu mna samkvmt v.


Jn Valur Jensson - 31/08/13 21:41 #

sta "skjaldbaka", notair vissulega ori "allir" innleggi nu 30. gst kl. 12.01 nstsustu klausunni, sagir orrtt: "a eru allir sammla sjlfsgum rtti samkynhneigra til a lifa me reisn eins og allir arir, ar me tali a lifa kynlfi, gifta sig sem hjn fyrir gui, Kirkjum, barnauppeldi omfl."

g hef v EKKI oftlka au or n, en singi feru san fram hj unganum orum mnum. Meiri hluti mannkyns er EKKI sammla essum "llum" num! A a geri mig a "geklofa" ea ningi ("ning" kallar mig!) er einungis n prvat-lyktun, og ekki f g s, a etta s verug umra af inni hlfu (sbr. skilmla innleggja hr: "vinsamlegast sleppi llum rumeiingum").

Og ekki ykist g "verugur a geta vali fyrir gus hnd hver erfir himnarki," enda er a ekki aeins hi flknasta ml (margt sem tilokar menn fr himnarki, en vi ekkjum ekki hjrtun og hverjir hafa irazt gera sinna), heldur er a ennfremur einskis manns a taka ann rtt fr Gui. Hitt er ljst, a postuli Krists hafi umbo til a tala um essa hluti, eins og reyndar fjldi dma er um Nja testamentinu hj postulum Krists, um margvslegustu ml. Pll upplsti m.a. um essi atrii I. Kor. 6.9-10:

"Viti r ekki, a rangltir munu ekki Gus rki erfa? Villizt ekki! Hvorki munu saurlfismenn n skurgoadrkendur, hrkarlar n bleyimenni [gr. malakoi, lat. molles] n karlmenn sem leggjast me krlum [.e. til samris] n jfar n slnir, drykkjumenn, lastmlir n rningjar Gus rki erfa."

Og fjarri fer v, a g alhfi "um samkynhneiga eins og eir su einn maur". ar meal eru margir, sem vera EKKI taldir sekir um brot sem fellur undir versin hr undan r Fyrra Korintubrfi. Hneigin dmir engan. Sumir hafa reyndar haldi v fram, en g er ekki einn eirra. Og kalska kirkjan segir skrt trfrsluriti snu aljlegu, a vi eigum a sna samkynhneigum viringu, sam (compassion) og tillitssemi (sensitivity). En egar rizt er kenningu kirkjunnar, hefur hn fullan rtt a gera grein fyrir v, hver hn er, hver s kenning Jes og postulanna og hva s rangt sagt skunum manna sem oft eru haldnir misskilningi ea vilja beinlnis rangfra kristna kenningu.


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 31/08/13 23:22 #

  1. g hef ekki s ig amast af sama ofstopa vi rum heilbrigisvandamlum, veur reyndar r samhengislaust milli ess a telja etta "ekki srstaklega vel s" vegna boskapar biblunnar annars vegar og vegna einhverra srkennilegrar lknisfri hins vegar.

1a) Kynsjkdmar eru lka vandaml hj samkynhneigum, viltu lka banna samlf eirra?

1b) Er samkynhneig lagi ef stunda er ruggt kynlf?

1c) Svartagallsrausi r og num lkum er risastrt heilbrigisvandaml, jningar ungra (og ekki svo ungra) sem i telji tr um a su heilbrig, "syndug" og la kvalir fyrir, hafa jafnvel teki eigi lf. a vri nefnilega talsvert meira gagn fyrir heilbrigiskerfi a i hldu ykkur mottunni.

2) ber etta t eins og etta skipti mli og hefur ekki greind til a sj hvers lags vla etta er.

3) Nei, bara hvernig r knast a tlka textann.

4) annig a samkynhneig er gu lagi ef flk stundar ruggt kynlf? virist sjlfur ekki gera greinarmun essu, fjasar stugt um httuna af einni tegund samfara hluta samkynhneigra og yfirfrir alla samkynhneiga, samb eirra og uppeldi barna. Er hjnaband samkynhneigra sem sagt lagi n vegna ef kynlfi er ekki "httulegt"? eas. ef verki sem r lkar ekki

5) g spuri hvort hann hefi fordmt samkynhneig. Vi vorum ornir sammla um a svari er "NEI".

6) i, gleymdiru einu sinni enn a svara aalatriinu

g er hvorki "lagsi" n uppi neinu C-i hu ea lgu. En fer anga egar og ef mr snist.


Jn Valur Jensson - 01/09/13 02:52 #

a er enginn ofstopi mr, Valgarur, g skrifa hr mlefnalega, objektft og n ofstopa, en g held ttir a lta spegil.

  1. Ekkert yfirlit hefuru um mn skrif um heilbrigisml, ekki einu sinni kynlfstengd, en g hef t.d. skrifa miki gegn vndi (og um vndislg sjlfstismanna, hundskamma fyrir au), einnig vaki athygli heilbrigum kynlfshttum allmargra unglinga sem breizt hafa t skjli einhvers ofurfrjlslyndis (sennilega kennara jafnvel, eirra sem fra eiga um au ml), en . m. eru eir trlegu siir sumra a tlast til kynfs fyrir inngngu parths og s heilbrigi httur a strkar taki stelpur r..., en hjkrunarfringar hafa einmitt vara vi heilsupjllum stelpnanna af slku; annig a g hef ekkert veri a einblna samkynhneiga eina essum mlum, en vitaskuld teki nrri mr, hvernig vai hefur veri yfir jkirkjuna samkynhnegramlunum af fullkominni fyrirleitni, ekki szt af hlfu sjlfra jna hennar sumra, nei, allt of margra! Umturnan helgisium stofnunar, sem a heita kirkja, og kenningu hennar og Bibluingum hennar allt er etta hneyksli augum sannkristinna manna. Tek g fram, a g dmi ekki , sem eru megnri vanekkingu um essi ml. 1 a. Ekki hef g lagt a til. 1 b. Hneiginni amast g ekki vi fremur en Biblan, en stareyndir tala snu mli: etta er ekki hollt. 1 c. Sstu vitali vi samkynhneiga manninn, sem kominn er htt ttrisaldur, ef ekki eldri, og var orinn hommi um 1942 ea alla vega strsrunum og sagi essu vitali Sjnvarpinu, adraganda Gaypride n sast, a hann hefi ALDREI ori fyrir neinu reiti vegna kynhneigar sinnar (sem mrgum var kunn) allt sitt lf? En auglst frnarlambsving essum mlum hefur gengi mjg langt, tala um a menn hafi veri lamdir o.s.frv., en f munu au dmi, held g, en tal dmi af v, a gagnkynhneigir hafi veri barir sundur og saman sveitabllum jafnt sem hr ttblinu, en a virist ekki skipta neinu mli!

  2. Skrslurnar um meferir (sjlfviljugra manna) vi essu eru r greinilega ofvia; r eru ekkert mnum vegum, en frar til bkar friritum (viltu heimildalista, r alls konar slfritmaritum t.d.?), og r segja sitt. Fullur rangur mefera um 28% tilvika og rangur a hluta til hj um 30% tttakenda til vibtar er n ekki eitthva sem auveldlega veri gengi fram hj. Og veizt a eins og g, a kynhneig einstaklinga getur veri breytileg lfslei hans, a viurkenndi m.a.s. Kinsey-stofnunin. En akka r fyrir na skrpu (a vsu rkstuddu) aths. um greind nna ea llu heldur greindarleysi.

  3. ert ekki Biblufringur og reynir einfaldlega a rangtlka textann ea "skra" hann burt eftir inni hentsemi. En kirkjan hefur alltaf haft vihorf Pls essu, og v ht Kristur, a lrisveinum snum yri gefin leisgn Heilags Anda um rttan skilning ritninganna.

tla a lta etta duga bili, tmans vegna, en vil srstaklega taka fram, a alls ekki get g skrifa upp or n um 5. atrii. kst reyndar arna lymskulega a nota ori s-hneig, en Jess var auvita a tala um lifna manna (athafnir, ekki hneigir einberar) Sdmu umrddum textum, og ar sru hann ekki bja vikomandi velkomna Gusrki ea lsa htterni eirra lagi, vert mti. Sumir samherjar nir vantrnni myndu eflaust kalla hann ofstopamann vegna essa, en kst hins vegar lmska mistlkunaraferina eirri fntu von a f alvru-kristna menn til a lta villast af gervilegum svrum num. llu verri eru afvegaleiendurnir innan jkirkjunnar og gufrideildarinnar essu efni, enda hafa eir bylt kirkjunni annig, a t.d. ordoxa kirkjan vill ekkert samneyti hafa vi slka presta um sakramentin.


petur - 01/09/13 12:59 #

JVJ - g tri Jes og boskap hans. g get enga sur mglega s boskap hans tengjast v sem heldur fram.

Hr eru nokkur vers sem g fann sem ttir kannski a kkja og athuga hvort au gtu tt vi ig.

Mat. 7.3 - Hv sr flsina auga brurs ns en tekur ekki eftir bjlkanum auga nu.

Mat. 7.15 - Varist falsspmenn. eir koma til yar sauaklum en innra eru eir grugir vargar.

ert a llu lkindum gur maur, a skrif n virki ruvsi mann. egar g les skrif n, s g ig sem holdgerving kveinna persna Biblunni.

eir notuu bkstafinn miki til a koma hggi ara sem voru ruvsi. eir gagnrndu boskap sem var ekki eim a skapi og vsuu lgmli eim til stunings. g held a vitir hverja g er a tala um en etta voru farsearnir sem a endingu uru til ess a Jes var krossfestur.

Gti veri a einstaklingar sem eru smu skoun og hafi fundi lei til a tlka sr hag or r Biblunni til vihalda fordmum snum. Svona svipa og farsearnir geru me lgmli snum tma. g set hrna me sl lj sem mr finnst mjg vieigandi varandi etta.

http://www.youtube.com/watch?v=1IAhDGYlpqY&list=TLBP66r7WcchI


Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 01/09/13 13:21 #

g tala ekki um ofstopa Jn og g arf enga heildarmynd af skrifum num heilbrigisml til a sj pandi ffrina, hvernig tekur stk dmi og yfirfrir alla, hvernig hunsar allt sem r hentar ekki.

(1a) Ef tlar a vera sjlfum r samkvmur hlturu a hafa hyggjur af kynmkum gagnkynhneigra.

(1b) a er eitt og anna sem ekki er hollt, en kemur r ekki vi.

(1c) etta er auvita dmigert fyrir mlflutninginn hj r. Nei, g s ekki etta vital en eitt einstakt dmi vegur ekkert mti llum eim upplsingum sem vi ekkjum um jningar r sem samkynhneigir urfa a lifa vi vegna ffri og fvisku.

(2) ert a kynna etta til sgunnar eins og etta hafi eitthvert gildi, ess vegna er etta na byrg og n skoun. A halda a einhver stk dmi breyti einhverju, ea eigi eitthvert erindi umruna stafestir ekkingarleysi og vondan mlsta.

(3) g er ekki a rangtlka eitt ea neitt, g er ekki einu sinni a tlka, bara benda r hva stendur og a srt a tlka eftir eigin hentisemi.

Nei, g tla ekki a lta etta duga. llum essum athugasemdum hefuru engu svara aalatriunum.

Ekki hefuru svara neinum um hvort srt mtfallinn samb samkynhneigra ea uppeldi barna [ hefur gaman af skrslum, gtir prfa a kynna r hvernig eim gengur] svo framarlega sem eir stundi ekki ruggt kynlf.

N veit g ekkert um hvort Jes var raunverulega uppi ea ekki. En finnst r lklegt a hann hefi gert athugasemdir vi a tveir samkynhneigir einstaklingar lifi frii og ali upp brn? Svona amk. ef vi skoum ennan jkva, mannvin sem hann a hafa veri samkvmt sumum kenningum.

Hva var a aftur sem Jes a hafa sagt um hrsnara?


Skjaldbaka - 01/09/13 13:26 #

Eins og g sagi er munur allir og allir nema.

Allir nema er ekki a sama og allir. Algelega sitthvor merkingin, segir svoldi miki um ann lesskilning sem hefur egar a sem lest rst a kenningu Jns Valsnei kirkjunar. Skilur ekki a sem er skrifa og bakkar bullandi vrn me trsnningum.

ert eins og g sagi ur, sorglegur maur bullandi gerofi. A nast minnihlutahp. Grenjar svo egar ert kallaur ningur.

Svo geriru mr upp sing. Flott hj r. Margur heldur mig sig.

a eru gufringar og prestar innan jkirkjunar sem eru annarar skounar en varandi samkynhneiga. Flk sem er mennta frunum. Og sr ekkert a v a samkynhneigir njti smu mannrttinda og arir innan kirkjunar.

Veistu ekki a meal trara rkja mjg mismunandi vihorf og skoanir, mjg lkar innbyris.

En ert sannfrur um a n tlkun ori gus s hin EINA SANNA, og me sannfringu lofti ykist svo sannarlega geta tala fyrir og tlka hina einu snnu skoun gus ea jes. a er a sem ert treka a gera. ir ekkert fyrir ig a neita v.

JVJ talar og dmir fyrir hnd gus. A gera slkt er kol sjkt a vita flestir. Og svona geveiki er hgt a lkna en verur sjlfur a hafa vit a leita r lkninga.utan kirkjunar. a er ekkert til a skammast sn fyrir.

Varstu t.a.m. ekki a benda .

Viti r ekki, a rangltir munu ekki Gus rki erfa? Villizt ekki! Hvorki munu saurlfismenn n skurgoadrkendur, hrkarlar n bleyimenni [gr. malakoi, lat. molles] n karlmenn sem leggjast me krlum [.e. til samris] n jfar n slnir, drykkjumenn, lastmlir n rningjar Gus rki erfa."

arna ertu enn og aftur a berja flki me gus ori dregur upp texta og segir ennann texta tlkanlegan en annan texta smu bkar tlkar a vild.

a ert sem hatar kynlf samkynhneigra. a er augljst a pikkar upp a sem r henntar. Anna tlkar burtu. etta er pra hrsni eins og margir hafa treka bennt essum ri.

Hva me sem drekka vn textanum a ofan (drykkjumenn)? Eru eir a fremja synd? tlaru lka a dma drykkjumenn fr gus rki?

Hvers vegna kst JVJ a lta ekki 2000 ra samflagsmun sem vettvang til a efla mannrttindi essa minnihlutahps?

getur alveg veri jafn traur og heill nu horfir gegnum fingur r og amast ekki vi samkynhneigum sem kjsa a lifa me jes sem hjn fyrir gui.

a heitir umburarlyndi og er eitt af megin stefum kristinnar trar.

Treystiru ekki gui til a dma flk dauanum? arft a taka a a r a dma fyrir hann lifanda lfi?

Helduru a gu veri r akkltur fyrir a sa burt tlaa syndara fyrir hann?

Ef samkynja hjn hljta ekki blessun gus, er a ekki gus a dma slkum mlum ea er a talsmaur gus JVJ gerofi sem tekur a sr a dma.

segir egar rizt er kenningu kirkjunnar

Sju til. Mannrttindi rast og trarbrg VERA a fara eftir lgum og mannrttindum og annig rast lka. tekur meira a segja undir a egar kemur a rum bnnum skruddunar, sem enginn tekur mark dag. Slkt er auveldlega tskrt af r me tlkunum. Sama hrsnin aftur og aftur.

Hvers vegna kst a lta bann vi kynlfi samkynhneigra sem og and vi hjnaband samkynhneigra sem absalt stareynd en ekki skoun gamalla tma sem er tlkanleg. etta er itt persnulega val.

gtir kanski hjlpa okkur sem eigum erfileikum me a sj samhengi v sem m tlka biblunni me v a gefa t nja tlkanlega biblu. Bibla Jns Vals Jensonar talsmanns gus deild 33C.

Sru ekki a a ert SEM ERT ME UMALINN LOFTI og dmir samkynhneiga fyrir gus hnd lifanda lfi, rtt eins og KKK gerir. a er nefnilega ekkert a v a bera essi vihorf saman. KKK amast t svarta me sna tlkun biblunar lofti. Nota rttltingar r biblunni eins og gerir nema eir nast rum minnihlutahp.

a eru engar kjur um a flk eins og JVJ beri byrg llegri sjlfsmynd margra samkynhneigra. notar hvert tkifri sem sr til a koma hggi obinberlega. Og sumir lta bugast geta ekki breitt sr og geta ekki lifa vi tilhugsun um a gu hati gjrir eirra. Nlega tk ungur Freyingur lf sitt vegna stugra ofskna kristinna manna. a var frttunum.

Getur lesi um hann hr.

http://jensgud.blog.is/blog/jensgud/entry/1261938/?fb=1


Jn Valur Jensson - 01/09/13 14:38 #

g dmi engan einstakling og heldur ekki marga einstaklinga saman tekna hp, a er ekki mitt a dma, en hitt er kristnum mnnum tla a boa og minna : kristna tr, m.a. um siferisml. ar, Biblunni, er margt objektft dmt synd, fjldamargt, en a er hvers og eins a rannsaka sjfan sig, hvort vikomandi meginregur dmi hans/hennar framferi, ekki annarra einstaklinga, sem ekkert ekkja til ess framferis og hafa ekki huga v og vita ar a auki ekki, hvort vikomandi hafi irazt einhverra alvarlegra synda. Gu einn ekkir hjrtun og dmir alla a lokum.

Og g horfi ekki bara eina tegund syndar af v fjlmarga, sem Biblan rir um, og g veit alveg af v, a mis kynmk gagnkynhneigra geta lka veri mjg syndsamleg. En hr er munur , v a gagnkynhneigir tlast ekki til ess, a kirkjan fari a lsa t.d. framhjhald ea fjlkvni allt lagi ea halda v fram, a karlmaur megi allt eins stunda salegt kynlf me konu eins og elilegt. En barttumenn samkynhneigra (ekkert endilega samkynhneigir sjlfir*) tlast til ess a f a bylta kenningu kirkjunnar, breyta Biblunni og umbylta helgisium kirkjunnar me "hjnavgslu" samkynhneigra! etta er orin rs kristindm, og gegn v hljta mevitair kristnir menn a taka afstu.

tt g dmi ekki lberalistaprestana sem einstaklinga, ar sem eir geta veri haldnir illlknanlegum misskilningi, er g ennfremur v, a hj mrgum eirra hafi blunda undir niri ttinn vi a missa af fstum ofurlaunum snum hj rkinu, ef eir ltu ekki undan veraldlega rstingnum jkirkjuna. Hafi etta legi a baki hj einhverjum, hefur efnishyggjan hjlpa veraldarhyggjunni!

Lt etta innlegg ngja bili og eftir a skoa betur sitthva stu og lngu andmlunum hr ofar gegn sasta innleggi mnu ar undan, innleggi sem er veigamiklum efnisatrium snigengi a takast vi, eins og fyrri daginn!

  • Augljst er af AFAR FUM tilfellum hjnavgslna samkynhneigra kirkjum landsins, a etta er naumast keppikefli margra samkynhneigra, heldur miku fremur stra stuningsmanna eirra, ekki af v a eir su svo kristnir (sennilega er minnihluti eirra a), heldur af v a eir vilja manplera me jkirkjuna essu mli. En kirkjan sjlf a stra snum mlum, og a er skmm og hneisa, a prestar jkirkjunnar leyfu ekki leikmannaflgum og safnaarfundum virkra kirkjumelima a ra neinu essu mli, heldur kva prestastttin etta nnast einhlia og bei ekki einu sinni kirkjuings um hausti, tt v hefi veri lofa, heldur beygi sig dufti miklum flti undir frjunarorum vantrara!

Skjaldbaka - 01/09/13 15:35 #

a er ekki hgt a skilja milli kynhneigar (kynlfs) og einstaklins etta er partur af sjlfsmynd einstaklinga og me v a fordma bara sko kynlfi ertu a fordma a sem einstaklingurinn stendur fyrir o..l. ertu a fordma einstaklinginn sjlfann en ekki bara eitthva honum vikomandi. etta er pura hatursrur gegn essum minnihlutahp sem stundar.

Me essu innleggi nu sst a lest ekki einusinni mtrk ur en svarar...

Dlir bara t r r vitleysunni og fordmingum samt engum vilja til samrna.

Tekur ekki tt samtali heldur fer me "gulegar" "sannar" einrur eins og a sem segir s valit punktar umruna egar r er margbennt hrsni og tvskinnung orum num.....

Getur veri a skoanir eins og ber t su meginstan fyrir fum hjnabndum innan kirkjunar?.. einhvern veginn blasir a vi.


Jn Valur Jensson - 01/09/13 20:04 #

g hafi mjg takmarkaan tma til svars dag, var lei veizlu, gat ekki lesi ll rj andsvrin heild, en svarai flskum og svapafengnum skunum, sem mr sndist brnast a hrekja. Kem svo seinna kvld me fleiri svr eftir lesturinn, tt sumt af vibrgum ykkar s nnast of frnlegt til a verskulda svar.

Trgirni n, "skjaldbaka", m mikil vera, ef trir essu sem slepptir arna sast ora t r tlvu inni!!!


Jn Valur Jensson - 02/09/13 02:09 #

maur a svara stum skjaldbkum sem kunna ekki a fara a reglum essa vefseturs um vibrg og virast helzt aldrei geta sleppt rumeiingum innleggjum snum (vert gegn reglunum)?

A sjlfsgu hef g ekki veri me neinn "hatursrur" um samkynhneiga, a er myndun skjaldbkunnar, en hn virist alltjent hafa hugarflug. stundum virist hn tla a takast loft v flugi snu, en reynist jafnan liggja maganum undir pressu af snum ungu hyggjum.

A tilfra biblulegar meginreglur um siferi, reglur sem tlaar eru mnnum til vimis og hjlpar sbr. 1. Davsslm og ann 119. (1. vers o.fr.) a er ekki a "dma" neina einstaklinga, hva a "hata" .

"Me hverju getur ungur maur haldi vegi snum hreinum? Me v a gefa gaum a ori nu. g leita n af llu hjarta, lt mig eigi villast fr boum num. g geymi or n hjarta mnu, svo a g syndgi ekki gegn r. Lofaur srt , Drottinn, kenn mr lg n. Me vrum mnum tel g upp ll kvi munns ns. g glest yfir vegi laga inna eins og yfir gntt aufa. g vil huga fyrirmli n og gefa gaum a vegum num. g leita unaar lgmli nu, gleymi eigi ori nu." (Slm.119.9-16.)

Skjaldbakan: "Hva me sem drekka vn textanum a ofan (drykkjumenn)? Eru eir a fremja synd? tlaru lka a dma drykkjumenn fr gus rki?" Ekki geri g a, en eir 'drykkjumenn', sem arna er rtt um (hver sem skilningurinn er bak vi ori, .e. hversu alvarleg drykkjan kann a vera, a er mr ekki ljst), eru skv. textanum a fremja synd, j (en geta auvita irazt alvru, rtt eins og eir sem hafa bakdyramk vi karl ea konu). Og a eru "margir" sem vera dmdir fr Gusrki, ekki aeins skv. essum versum, heldur mrgum rum NT, eins og m.a. kemur fram orum Jes sjlfs, sj hr (Lk .13.23-24):

"Einhver sagi vi hann: Drottinn, eru eir fir sem hlpnir vera? Jess sagi vi : Kosti kapps um a komast inn um rngu dyrnar v a margir, segi g yur, munu reyna a komast inn og ekki geta.""

S ntma-bjartsnis-fullyring lberal-gufrinnar, a allir veri hlpnir, ekkert skylt vi kristindm.


Skjaldbaka - 02/09/13 15:53 #

a sem r JVJ er fyrirmuna a skilja.

ert ekki me sannleika gus, ert me mannanna tlkanir ori gus. Sem menn geta og hafa breytt.

velur sjlfur hva hentar r og hva er tlka burtu. Byrjar t.a.m.strax a velta fyrir r tlkun orinu drykkjumenn hr a ofan sem dmi.En anna sama texta, a sem snr a samkynhneig ar er ekkert plss fyrir tlkun, bara algilda dma.

Lg gus hafa teki og eiga a taka mi af samflagsrun, Svo eir sem au boa su ekki a nast minnihlutahpum og boa hatursrur eins og gerir.

Tveir karlmenn sem fella hugi til hvors annars me llu v sem fylgir geta ekki veri a syndga. a bara meikar ekki sens ri 2013 a refsa flki fyrir a elska hvert anna.

a er nkvmlega ekkert a essu. Og essi hjn eiga alveg tilkall til a f blessun gus hjnabandi snu.

Eins og ur sagi er a ekki itt a dma fyrir gu. Eins og telur gu vera a segja r a gera.

etta sj allir nema og nir hatarar. .m.t guinn inn sem samkvmt r fyrirskipar r a haga r svona.

(g vil srstaklega benda r ori nema sustu mlsgrein)

Kvartar svo undan orbragi mren sjlfur drullaru vlkt yfir ara bara undir rs.

Ofbeldi itt gegn samkynhneigum reynir a verja me v a ykjast geta sliti flk fr kynhneig og kynlfi snu, egar raunin er a slkt er ekki hgt a gera. essi factor er RISA STR partur af hverri manneskju. rjfanlegur partur af sjlfsmynd hvers einasta einstaklings.

annig er a sem boar hatursrur gegn samkynhneigum, llum hpnum sem og einstaklingnum sjlfum.

Svo drullar yfir og dmir suma jkirkju presta:

S ntma-bjartsnis-fullyring lberal-gufrinnar, a allir veri hlpnir, ekkert skylt vi kristindm.

etta flk er einmitt a gera hi rtta, arna dmiru enn og aftur dmir au kristin . etta eru starfandi prestar innan jkirkjunar hsklamenntair gufringar. kristin?

Er etta gu a dma gegn um ig nna?

g veit ekki betur en a au tali og boi tilveru Jes..

g segi mti a au trarbrg sem mismuna flki t.d. vegna kynhneigar eiga ekkert skylt vi a samflag sem vi bum . eir sem boa slkt hatur geta alveg vnst ess a vera kallair gesjkir ningar opinberlega.

En g nenni ekki lengur a tala vi ig enda dmiru bi menn og rk.

Dmir og dmir og dmir.

a er r augljslega mjg tamt.


Jn Valur Jensson - 03/09/13 00:34 #

Ekkert ekkiru, skjaldbaka, til sgu trarinnar v efni, sem vkst arna m.a. a, .e.a.s. a kirkjan ll hefur hafna v sem kallast grsku apokatastasis pantn, .e. "upprisa allra [til lfs me Gui]". v er hafna allri kristinni tr, bi Vestur- og Austurkirkjunnar og m.a. eim orum Jes (Lk. 13.23-24), sem g vitnai til innleggi mnu kl. 2.09 sl. ntt. eir fu kristnu gufringar, sem hafna essu, ganga ar gegn kristinni tr. g sagi ekki, a ar me vru eir ekki kristnir, en villutr ahyllast eir essu atrii. Og skilgreining villutrar er ekki verkefni vantrarmanna.

Uppteknum htti helduru, feimna ea huglausa skjaldbaka. Af hverju skrifaru ekki undir nafni?! a er kannski auveldara sem nafnleysingi a brega rum um geveiki?!

Annars orti g til n ennan brag:

  • Skjaldbaka skundai hratt
  • Skjaldbrei, en tti full-bratt
  • og kva a leggjast lgra.
  • Jn Val Jensson hn skjtt
  • japlai margt um ljtt.
  • var henni hugarhgra.
  • .
  • Hfi n hringlar hn st,
  • helvtis skar mr nst
  • klnum og grflegum klgum.
  • Mjg er moldvrpu lkt
  • mannor a naga slkt,
  • er seint verur stt a lgum.
  • Stareyndin er nefnilega s, a aldrei hef g skrifa neitt a um samkynhneiga, sem hgt vri a lgskja mig fyrir og hef lka aldrei veri lgsttur allri minni vi.


    Skjaldbaka - 03/09/13 09:18 #

    a vri dnalegt af mr a akka ekki fyrir mig me brag.

    • Jn Valur Jenson hann dmir og dmir
    • Me krossinn lofti hann flk burt flmir
    • Me umbo fr gui
    • Og gullausu tui
    • Hann dmir og dmir og dmir

    • Hann dmir homma

    • Hann dmir komma
    • heljar-vist steypir
    • Og bratt sr hreykir
    • Hann hommana grilli steikir

    • En ar sem vsindin ra

    • Jn steypist kla
    • Hann skilur ei upp n niur
    • Hann vill f a ra
    • Hvort bossarnir fa
    • Vill meina a etta s siur

    • Hann stgur ei viti

    • Segist geta ig sliti
    • Fr sjlfum r og v sem ert
    • Vill geta ig biti
    • n ess a biti
    • Skrist sem mannanna verk

    Fririk Sigursson Skjaldbaka


    Jn Valur Jensson - 03/09/13 17:51 #

    Strmerkilegur kveskapur, en arna vantar mislegt upp rtt bragarml (efnisvillurnar fleiri), og skrra hef g fengi ort til mn hinga til.

    Og Fririk heitiru Sigursson; gott a a kom fram.

    Sm-commentarius: "En ar sem vsindin ra." tli Fririk eigi vi : Blbankanum og rum slkum stofnunum erlendis, ar sem samkynhneigir karlmenn f EKKI a gefa bl? J, a eru vsindin sem stoppa a, rtt eins og hitt, a tattverair og sprautufklar og vndiskonur fi a gefa bl.

    g dmi engan, og ef Fririk kynni eitthva kalskri sifri, myndi hann skilja, af hverju. Og ekki hata g samkynhneiga n fyrirlt, enda hef g sagt, m.a. hr sunni, a eim beri a sna viringu og tillitssemi og lka hluttekningu, Fririk, gleymdu v ekki. Vi eigum heldur ekki a fyrirlta drykkjumenn.

    a er Kristur, sem hefur vald yfir hlium heljar og himnarkis, enginn kristinn leikmaur eins og g. En okkur ber a halda trna vi kristna kenningu. a geri prestastefna jkirkjunnar ekki essu mli, heldur umturnai jafnvel hjskaparrtalinu. Og hvernig launaist prestunum a? Ekki aukinni viringu hinna truu.


    Valgarur Gujnsson (melimur Vantr) - 06/09/13 20:59 #

    Jja, Jn Valur... kva a gefa r sm tma.

    Engin svr sem sagt vi hvort telur rtt a fylgja boum biblunnar varandi..

    (#3 r urnefndum tengli) A vera ekki hrein mey vi giftingu. Samkvmt biblunni a grta hana hel. etta snertir lka httu kynlfi annig a hltur a hafa velt r upp r essu og skoa alls kyns lknisfri. Vertu n samkvmur sjlfum r. a fylgja essu?

    Loka hefur veri fyrir athugasemdir vi essa frslu. Vi bendum spjalli ef i vilji halda umrum fram.