Allar fęrslur Allir flokkar Sos Um félagiš Śrskrįning Lógó Spjallid@Vantru Póstfang Vantru@Facebook Vantru@Youtube Vantru@Twitter

Ostur, trś og umburšarlyndi

Ķ Morgunblašinu 23. febrśar s.l. svarar Gunnar Jóhannesson sóknarprestur grein minni frį 17. febrśar žar sem ég gagnrżni višhorf biskups til trślausra. Gunnar heldur žvķ fram aš gušlaus heimsskošun geti ekki lagt okkur “sišferšislegar skyldur” į heršar. Enn og aftur koma fram sorgleg vantrś į manngildi og fordómar gagnvart trślausum.

Gunnar grundvallar röksemdafęrslu sķna į žvķ aš viš séum “sköpuš af kęrleiksrķkum Guši og ķ hans mynd”. Žess vegna sé kęrleikurinn okkur ešlislęgur. Er mįliš žį ekki śtrętt? Ef einhver hefur žį óbifandi trś aš tungliš sé śr osti žį er til lķtils aš rökręša viš hann efnasamsetningu žess. Meš žvķ aš gefa okkur įkvešnar forsendur getum viš fęrt rök fyrir hvaša nišurstöšu sem er.

Hvaš sem segja mį um gildi trśarbragša žį skal fullyrt aš nišurstaša um ešli mannsins fengin į grundvelli trśar er harla lķtils virši. Ég frįbiš mér aš Gunnar noti sķna trśarlegu forsendu til aš įlykta um sišferšisstyrk žeirra sem ekki trśa. Žvķ mišur birtist žar algengur skortur į umburšarlyndi trśašra. Vissan um sköpun Gušs viršist svo sterk aš žaš er ekki hęgt aš samžykkja aš žeir sem hafni žeirri kenningu séu jafn fęrir um aš vera góšar manneskjur. Er til of mikils ętlast aš fį samžykki žess aš žeir sem hafa komist aš žeirri nišurstöšu aš kęrleikurinn sé eftirsóknarveršur ķ sjįlfu sér, burtséš frį gušum, englum og djöflum, megni aš greina į milli rétts og rangs, góšs og ills?

Ķ fyrrnefndri grein minni gagnrżni ég mįlflutning biskups og tel aš viss orš hans hafi dregiš śr umburšarlyndi og manngęsku. Žaš er til aš mynda ekki óešlilegt aš įlykta aš svķviršingar og hótanir sem formašur Sišmenntar varš fyrir ķ sambandi viš umręšu um ašskilnaš trśar og skóla hafi einhver tengsl viš žaš aš biskup leyfši sér aš kalla samtökin hatrömm. Biskup ber mikla įbyrgš og žess vegna hef ég séš rķka įstęšu til aš bregšast viš oršum hans. Undarleg višhorf einstakra presta hef ég hins vegar ekki elt ólar viš. Mér er žó ljśft aš śtskżra fyrir Gunnari hvers vegna trślausir, ólķkt honum, telja sišferši ekki hįš ęšra mįttarvaldi.

Gunnar telur žaš ógęfu gušleysingjans aš geta ekki grundvallaš sišferši sitt į öšru en eigin višhorfum og persónulegu skošunum. Žaš leiši til sjįlfshyggju sem sé “mesta böl okkar daga” og muni “įn efa gera śt af viš okkur”. Skošum grundvöll sišferšiskenndar. Žaš er įgętlega śtskżrt hvernig žróun mannsins hefur leitt til žess aš ķ ešli okkar eru kenndir eins og umhyggja, įst og greišasemi. Žetta skiptir samt ekki öllu mįli. Ķ fyrsta lagi eru afuršir žróunar ekki endilega góšar, sbr. ofbeldiskennd. Ķ öšru lagi žį hefur žessi fortķš ekkert meš žróun sišferšis ķ dag aš gera. Viš getum hafnaš og barist gegn kenndum sem eru afurš žróunar og tileinkaš okkur nżja siši. Samfélög žróast og nż višmiš ķ samskiptum verša til.

Hver grundvallar ekki sišferši sitt į eigin višhorfum og persónulegu skošunum? Ég į erfitt meš aš finna slķka menn. Kannski helst öfgafyllstu bókstafstrśarmenn, sem fylgja ķ blindni “algildu sišferši” trśarrita. Višhorf flestra okkar mótast af margvķslegum žįttum (upplagi, uppeldi, samferšarmönnum, nįmi, lķfsreynslu, heimspeki, list o.s.frv.). Hvort sem um er aš ręša veraldlega žętti eša trśarkenningar žį hljótum viš alltaf aš vega og meta žaš sem er haldiš aš okkur. Žannig žróum viš okkar eigin višhorf og persónulegu skošanir. Ég hygg aš žaš gildi einnig um flesta kristna menn. Nema ef til vill žį sem geta sig hvergi hreyft meš bókstaf biblķunnar sem myllustein um hįlsinn.

Viš öflum okkur žekkingar og sękjumst eftir skilningi, en fyrst og fremst leitum viš hamingju. Žaš er aušvitaš margt sem ręšur hamingju okkar, mešal annars žaš sem viš höfum enga stjórn į (góš gen, heppni o.s.frv.). Ég hygg žó aš hver sem staša einstaklingsins er žį muni įstundun samśšar, tillitssemi og įstśšar venjulega auka hamingju hans. Žannig uppgötvum viš ķ raun nįungakęrleikann ķ leit aš eigin hamingju.

Ég veit ekki hvort Gunnar sér ekki aš gott sišferši er eftirsóknarvert ķ sjįlfu sér, eša hvort hann telur bara aš ašrir eigi erfitt meš aš sjį žaš. Hvaš sem žvķ lķšur žį er žaš vęgast sagt fordómafull afstaša aš halda žvķ fram aš sį sem ekki trśir į Guš “fari villur vegar og skemmi fyrir sér”. Gunnar lastar trśleysingja vegna žess aš “gušlaus heimskošun geti ekki lagt okkur sišferšilegar skyldur į heršar”. Mér hefur vonandi tekist aš śtskżra aš trśleysinginn gerist ekki sišašur af skyldurękni viš einhvern guš, heldur vegna žess aš žannig mašur vill hann vera. Kannski aš Gunnar ętti aš velta žvķ fyrir sér hvor sé guši hans žóknanlegri: sį sem metur kęrleikann af eigin veršleikum, eša sį sem tileinkar sér hann af hlżšni eša hręšslu viš Guš.

Gunnar sér fyrir sér fallegan heim žar sem hver og einn gengur fram ķ kęrleiksbošskap Krists. Sóknarprestur sem vill śtbreiša kęrleik ętti aš tileinka sér umburšarlyndi og hętta aš krefjast einkaréttar į honum fyrir hönd trśarinnar. Kęrleikurinn er trśarbrögšunum ęšri.


Birtist įšur ķ Morgunblašinu žann 12. mars sl.

Viktor J. Vigfśsson 16.03.2008
Flokkaš undir: ( Ašsend grein )

Višbrögš

Lokaš hefur veriš fyrir athugasemdir viš žessa fęrslu. Viš bendum į spjalliš ef žiš viljiš halda umręšum įfram.