Allar fęrslur Allir flokkar Sos Um félagiš Śrskrįning Lógó Spjallid@Vantru Póstfang Vantru@Facebook Vantru@Youtube Vantru@Twitter

Minni rķkiskirkjuįróšur į Rįs1

Mynd af merkjum rķkiskirkjunnar og Rįsar1

Rśv og Vķsir greina frį žvķ aš įkvešiš hefur veriš aš hętta meš morgunbęnir, Morgunandakt og Orš kvöldsins į Rįs1 ķ vetur. Viš ķ Vantrś fögnum žessum breytingum. Rķkiš į aš vera veraldlegt, žaš er ekki hlutverk žess aš standa fyrir bęnahaldi ķ rķkisreknum fjölmišli, śtvarpi allra landsmanna.

Hjįlplegar athugasemdir

Ef morgunbęnirnar, Morgunandakt og Orš kvöldins eru svona mikilvęgir dagskrįrlišir ętti aš vera lķtiš mįl fyrir rķkiskirkjuna, sem fęr milljarša į įri frį rķkinu, aš setja efniš į netiš. Hśn er meš sérstakan vefprest į launaskrį og heldur śt krśttlegri heimasķšu sem gengur śt į aš mišla efni sem žessu. Ekki mį gleyma Facebook sķšu kirkjunnar žar sem mannakorn og önnur speki birtast reglulega.

Ef allt žetta nęgir ekki getur hśn reynt aš koma efninu į einkareknar śtvarpsstöšvar, til dęmis kristnu śtvarpsstöšina Lindina eša Śtvarp Sögu. Žaš eru ótal leišir fyrir kirkjuna aš koma žessu efni į framfęri.

Ef žaš gengur ekki eiga žau bara aš sleppa žessu. Getur fólk virkilega ekki bešiš bęnir ķ einrśmi? Žetta ku vķst vera samtal milli einstaklings og almęttisins. Hvaša vit er ķ aš śtvarpa slķku efni, aš hlustendur liggi į hleri žegar einhver einstaklingur į ķ žessu samtali.

Sunnudagsžįtturinn

Samkvęmt dagskrįrstjóra Rįsar 1 į ķ stašinn aš koma nżr žįttur:

...ķ stašinn veršur efnt til nżs žįttar į besta śtsendingartķma eftir kvöldfréttir į sunnudögum žar sem fluttar verša hugleišingar um trś, menningu og samfélag.

Um er aš ręša pistlaröš žar sem prestar, gušfręšingar og annaš fólk innan žjóškirkjunnar hefur oršiš įsamt fleirum sem hugleitt hafa samspil trśar, menningar og samfélags fyrr og nś. Markmišiš er aš efla umręšu um žetta mikilvęga višfangsefni og um leiš aš beina sjónum hlustenda aš gildi trśarlķfs ķ menningu okkar og samfélagi. #

Viš vonum innilega aš žessir žęttir verši ekki einhliša įróšursžęttir rķkiskirkjunnar eins og til dęmis hin svokallaša “morgunandakt" var oft į tķšum. Žetta var til dęmis innihald morgunandaktarinnar ķ eitt skiptiš:

Dagskrįrstjórinn sagši aš markmiš nżja žįttarins vęri aš efla "umręšu” um trśmįl en oftar en ekki er um einręšu rķkiskirkjufólks aš ręša. Viš ķ Vantrś erum aušvitaš reišubśin til aš veita mótvęgi viš einhliša umfjöllun rķkiskirkjufólks.

Forréttindablindan

Eins og alltaf žegar tįlga į flķs af forréttindum kirkjunnar mun trśfólk kveina yfir žvķ aš veriš sé aš žagga ķ trśfólki og rįšast į kristni. Einnig veršur settur žrżstingur į žartilgerš yfirvöld vegna įkvöršunarinnar og reynt meš frekju og ofstęki aš fresta henni. Žannig hefur kirkjan hingaš til hagaš sķnum rįšum og žannig mun hśn starfa įfram.

Žetta er forréttindablinda žeirra sem alltaf hafa fengiš sitt fram. Žaš blasir viš aš žaš er ekki ešlilegt aš rķkiskirkjan og kristni njóti forréttinda umfram ašra. Kristindóminn geta kristnir sótt óhindraš hjį hinum żmsu kristnu trśfélögum.

Nęsta skref śtvarpsins veršur vonandi aš hętta aš śtvarpa beint śr helgiathöfnum kristinna į sunnudögum. Prestar hafa veriš óhręddir viš aš nota žann vettvang til aš verja forréttindi sķn og rķkiskirkjunnar.

Ritstjórn 15.08.2014
Flokkaš undir: ( Stjórnmįl og trś )

Višbrögš


Matti (mešlimur ķ Vantrś) - 15/08/14 10:46 #

Žaš er dįlķtiš įhugavert aš fylgjast meš umręšum um žetta mįl. Margir nżta tękifęriš til aš drulla hressilega yfir Vantrś. Sumir viršast į móti breytingunum einungis vegna žvķ aš Vantrś og ašrir trśleysingjar fagna žeim, óbeitin į trśleysingjum sem tjį sig er slķk.

Ķ fyrsta lagi er vert aš geta žess aš Vantrś hefur enga aškomu aš mįlinu ašra en aš fagna žessum sjįlfsögšu breytingum. Viš höfum örugglega bent į žaš įšur aš tengsl rķkiskirkju og rķkisśtvarps séu óvišeigandi. Žau minnka reyndar ekki mikiš viš žessa breytingu, aukast jafnvel.

Margir eru uppteknir af žvķ aš žetta komi illa viš gamalt fólk. Sjaldan er žaš reyndar gamalt fólk sem heldur žvķ fram. Aušvitaš er eldra fólk misjafnt, sumt hefur įhuga į žessu efni, annaš ekki. Og žaš veršur alltaf til gamalt fólk.

Furšulega margir eru ķhaldssamir og einfaldlega į móti breytingum, sama hverjar žęr eru. Rįs1 veršur aušvitaš aš fį aš žróast ķ takt viš mennina og menninguna.

Mér langar aš benda į einn möguleika ķ višbót fyrir įhugafólk um dreifingu į bęnum. Hęgt er aš nżta žjónustur sem hringja sjįlfkrafa ķ fjölda fólks og lesa skilaboš. Žannig vęri einfaldlega hęgt aš hringja ķ žį sem eftir žvķ óska og lesa bęn dagsins. Kostnašur viš slķkt ętti ekki aš ķžyngja rķkiskirkjunni eša žeim sem žjónustuna vilja.


Valur Arnarson - 15/08/14 12:08 #

Sęll Matti,

Ég er fylgjandi breytingunum og er reyndar skošanabróšir ykkar hvaš rķkiskirkjuna varšar. Finnst aš žaš žurfi ašskilnaš hiš fyrsta. Žetta er réttindamįl og ósanngjarnt aš allir borgi fyrir žaš sem sumir nota. Žaš į aušvitaš viš um fleira heldur en kirkjur, žaš sama gildir aušvitaš um rķkisśtvarpiš sjįlft. Žaš er aš mķnu mati barn sķns tķma og mętti alveg selja žaš - en žaš er kannski efni ķ ašra umręšu.

Mbkv. Valur

Sżniš višbrögš, en vinsamlegast sleppiš öllum ęrumeišingum. Einnig krefjumst viš žess aš fólk noti gild tölvupóstföng, lķka žegar notast er viš dulnefni. Ef žaš sem žiš ętliš aš segja tengist ekki žessari grein beint žį bendum viš į spjallboršiš. Žeir sem ekki fylgja žessum reglum eiga į hęttu aš athugasemdir žeirra verši fęršar į spjallboršiš.

Hęgt er aš nota HTML kóša ķ ummęlum. Tög sem virka eru: a href, b, i, u, br, p, strong, em, ul, li og blockquote. Einnig er hęgt aš notast viš Markdown rithįtt ķ athugasemdum. Notiš skoša takkann til aš fara yfir athugasemdina įšur en žiš sendiš hana inn.










Muna žig?