Allar fęrslur Allir flokkar Sos Um félagiš Śrskrįning Lógó Spjallid@Vantru Póstfang Vantru@Facebook Vantru@Youtube Vantru@Twitter

Fagmennska Žjóškirkjunnar

Ķ Ķslandi ķ dag 5. maķ var rętt viš Gunnar Rśnar Matthķasson sjśkrahśsprest, formann fagrįšs Žjóškirkjunnar um mešferš kynferšisbrota. Hann var spuršur hvers vegna žetta fagrįš vęri til stašar, hvort ekki vęri rétt aš leita beint til barnaverndaryfirvalda eša lögreglu. Hann sagši aš „ef aš mįliš vęri žess ešlis, ofbeldi eša eitthvaš slķkt“, vęri sjįlfsagt aš gera žaš. Gunnar sagši aš kirkjan vildi veita „farveg“ fyrir žį sem vildu koma kvörtunum į framfęri og „styšja žį sem teldu sig hafa oršiš fyrir kynferšislegu įreiti og ofbeldi til aš finna nęgilegt afl til aš koma fram“. Gunnar sagši frumforsendu aš meintur brotažoli „gangist inn į aš tala viš talsmann sem viš gerum śt“. Žetta er gert til aš „bśa kvörtunina ķ žaš form aš žaš sé hęgt aš setja hana til frekara mats eša ašgerša innan kirkju og/eša leita meš hana beint til yfirvalda ef umkvörtunin er žess ešlis eša fólk óskar aš fara žį leiš“. Gunnar vildi ekki svara hversu mörg mįl hefšu komiš inn į borš fagrįšsins sķšan žvķ var komiš į fót 1998 en sagši aš ekki hefšu „komiš upp mįl sem hefšu fariš žaš langt eins og žaš mįl sem er ķ umfjöllun nśna“, sumsé mįl hefur aldrei fyrr fariš til lögreglu frį fagrįšinu. Gunnar var spuršur hvaš svona mįl vęru lengi į boršum fagrįšsins en hann sagšist ekki geta tjįš sig um žaš žvķ mįliš vęri hjį lögreglu og į forręši žeirra.

Ķ kvöldfréttum Stöšvar 2 kom fram aš meint brot prestsins į Selfossi gegn stślkunum byrjušu žegar žęr voru ķ fermingarfręšslu og stóšu ķ nokkur įr. Stślkurnar eru nś 16 og 17 įra, svo žarna er um 3-4 įr aš ręša. Žorbjörg Inga Jónsdóttir er réttargęslumašur stślknanna og sagši ķ fréttunum aš „um mjög alvarlegt mįl aš ręša žar sem fleiri en ein stślka virtist hafa oršiš fyrir brotum innan kirkjunnar“. Ķ fréttinni segir aš mįliš hafi hafist žegar foreldrar annarrar stślkunnar ręddu viš formann sóknarnefndar ķ byrjun aprķl. Fréttamašur sagši aš „ķ DV ķ dag vęri haft eftir honum aš um misskilning vęri aš ręša, hann sé hlżr mašur og žaš hafi veriš hans stķll aš fašma fólk aš sér og ķ kirkjulegu starfi gerist žaš oft aš žaš sé heilsaš og kvatt meš lķkamlegri snertingu“. Réttargęslumašurinn sagši aš sér finndust žetta „alveg fįrįnlegar yfirlżsingar ķ tengslum viš mįl sem žetta vegna žess aš börnin, sem žarna um ręšir, kęmu ekki fram meš kęrur ef aš žetta vęri stašreyndin, sem Gunnar er žarna aš halda fram. Og žaš er svo himinn og haf į milli žess aš vera hlżlegur og umfašma börn meš žeim hętti sem hann er aš lżsa og milli žess og žeirra brota sem umbjóšendur mķnir hafa oršiš fyrir“.

Frekari lżsingar į mįlsatvikum er aš finna į visir.is žar sem organisti Selfosskirkju, Jörg Sonderman, segir frį višbrögšum stślknanna ķ kirkjunni.

Ķ annarri frétt į visir.is 5. maķ kemur fram aš foreldrar annarrar stślkunnar ręddu viš formann sóknarnefndar ķ byrjun aprķl (degi įšur var talaš um mįnašamótin mars aprķl)! Degi įšur er haft eftir Steinunni A. Björnsdóttur upplżsingafulltrśa Biskupsstofu „barst žeim umkvörtun um kynferšislegt įreiti viš sóknarbarn af hįlfu séra Gunnars Björnssonar fyrir skömmu sķšan“.Hśn sagši aš „fulltrśi frį fagrįšinu hafi fariš austur į Selfoss til aš kanna mįliš“.

Samkvęmt starfsreglum um mešferš kynferšisbrota innan ķslensku žjóškirkjunnar nr. 739/1998 er hlutverk fagrįšs fyrst og fremst aš tilnefna talsmenn og veita žeim faglegan stušning og rįšgjöf.

Fimmta grein žessara reglna hljóšar svo:

Talsmašur, aš jafnaši kona, skal uppfylla eftirtalin skilyrši: — hafa reynslu af žvķ aš vinna meš žolendum kynferšisbrota — hafa hįskólamenntun sem getur nżst viš verkefniš, s.s. djįknanįm, félagsrįšgjöf, gušfręši, hjśkrunarfręši, lęknisfręši, lögfręši eša sįlfręši — hafa hlotiš žjįlfun į vegum kirkjunnar, sbr. 3/. gr. Ęskilegt er aš talsmašur gegni ekki öšrum störfum innan kirkjunnar. Heimilt er biskupi aš vķkja frį ofangreindum skilyršum ef ógerlegt reynist aš uppfylla žau.

Ķ sjöttu grein segir:

Eigi barn eša börn ķ hlut, skal talsmašur eša sį sem hefur vitneskju um ętlaš kynferšisbrot, gegna skilyršislausri tilkynningaskyldu til hlutašeigandi barnaverndarnefndar, [sbr. 16. og 17. gr. barnaverndarlaga nr. 80/2002.

Į sķšu kirkjunnar um Fagrįš um mešferš kynferšisbrota segir:

Ef mįl varšar barn skal žvķ tafarlaust vķsaš til barnaverndarnefndar og śrskuršarnefndar og biskupi gert kunnugt um mįliš.

Ķ mįlinu hefur komiš fram aš stślkurnar störfušu eitthvaš innan kirkjunnar, voru a.m.k. ķ kór hennar. Ég vil lżsa įnęgju minni meš aš organistinn hefur nś stutt mįlstaš stślknanna opinberlega, sem og réttargęslumašur žeirra. Žeim veitir aušvitaš ekki af stušningi žessa dagana. Ég vona lķka aš žęr hafi fundiš fyrir stušningi og fengiš styrk frį talsmanni fagrįšsins og fagrįšinu öllu en žar sem ég starfaši um įrabil viš barnavernd hef ég talsveršar įhyggjur af fagmennsku kirkjunnar, sem fyrri daginn. Ég efast ekki um góšan įsetning og aš allt er gert „ķ góšri trś“ en žaš stenst ekki lög, frekar en fyrri daginn. Aušvitaš bar organistanum skylda til aš tilkynna barnaverndaryfirvöldum strax um žaš sem hann varš vitni aš. Formanni sóknarnefndar bar aš gera žaš sama. Žaš sama mį segja um talsmann fagrįšsins og fagrįšiš allt.

Į bloggi benti einhver į aš žaš vęri fįrįnlegt ef trésmišur vęri sakašur um kynferšislega įreitni aš trésmķšafélagiš setti mįliš „ķ farveg“. Žegar um börn er aš ręša er farvegurinn fyrir hendi og lögbundinn.

Og hversu faglegur er žessi talsmašur sem fagrįš kirkjunnar „gerir śt“? Hann skal hafa reynslu af žvķ aš vinna meš žolendum kynferšisbrota. Gott. Hann skal jafnframt hafa hįskólamenntun sem getur nżst viš verkefniš svo sem djįknanįm eša gušfręši. Ha? Og hann skal hafa hlotiš žjįlfun į vegum kirkjunnar. Jęja. En biskupi er heimilt aš snišganga žetta allt ef ekki er hęgt aš uppfylla žaš, žar fellur botninn endanlega śr tunnunni.

Ķ žvķ mįli sem nś er til rannsóknar į Selfossi viršist žaš hafa komiš upp fyrir fimm vikum. Hversu lengi var kirkjan ein um aš krukka ķ žvķ? Ķ barnavernd er žess gętt sérstaklega aš spilla ekki rannsókn lögreglunnar meš žvķ aš ręša mikiš viš barniš, oftast er barniš sent ķ könnunar- eša rannsóknarvištal ķ Barnahśsi eingöngu. Žaš er bęši gert til aš hlķfa barninu viš aš žurfa aš fara oft ķ gegnum mįlavexti og til aš koma ķ veg fyrir aš einhver komi inn hugmyndum hjį barninu óafvitandi eša viljandi. Falskar minningar og sefnęmi er nokkuš sem taka veršur tillit til, og er eflaust ekki fjalla mikiš um ķ djįknanįmi og gušfręši.

Į Ķslandi teljast menn saklausir uns sekt er sönnuš og žaš į lķka viš ķ žessu mįli. Skyldi žaš ekki vera tilhneiging hjį Žjóškirkjunni aš vilja sneiša hjį neikvęšri umfjöllun og hneykslismįlum, lķkt og hjį systurkirkjum hennar erlendis? Getum viš treyst žvķ aš hagsmunir fórnarlambsins rįši einir för hjį djįknanum eša gušfręšingnum sem gegnir hlutverki „talsmanns“ žess fyrir hönd kirkjunnar? Aušvitaš ekki.

Ef eitthvaš af žeim mįlum sem hafa borist į borš „Fagrįšsins“ snerta börn įn žess aš slķkt hafi veriš tilkynnt barnaverndaryfirvöldum er žaš hneyksli og lögbrot. Ef presturinn er sekur um kynferšislega įreitni, misnotkun eša ofbeldi er žaš aušvitaš hneyksli og lögbrot. Heggur žį sį er hlķfa skyldi. En sé hann sekur hefur hann nś aukiš enn į sekt sķna meš žvķ aš neita aš horfast ķ augu viš gjöršir sķnar og višurkenna žęr. Sé hann sekur er žaš frįmunalegur hroki aš saka fórnarlömb sķn um misskilning og skįka ķ skjóli žess hvaš hann sé hlżr mašur.

Ķ Vinaleišarmįlinu sagši verkefnisstjóri Fręšslusvišs žjóškirkjunnar og biskupinn einmitt aš ekki vęri um lögbrot aš ręša, žaš vęri misskilningur aš prestar og djįknar bošušu trś, žótt žeir hafi veriš vķgšir sem „skóladjįkni“ og „skólaprestur“ og ķ vķgslubréfi žeirra frį biskupi standi skżrum stöfum aš žeim beri aš boša Gušs orš hreint og ómengaš. Žeir hikušu ekki viš aš afneita innsta ešli kirkjunnar, grundvelli veru hennar, bošun, samkvęmt yfirlżstri stefnu hennar, žvķ žaš hentaši ekki. Žess ķ staš bentu žeir į hvaš žeir vildu vera góšir og aš sišferši žeirra, „kristilega sišgęšiš“ vęri jś öllu öšru sišferši ęšra.

Jóna Hrönn Bolladóttir oršaši žetta svona smekklega:

„Žaš er svo merkilegt meš ķslenskt samfélag og prestžjónustu Žjóškirkjunnar aš žaš er einmitt žaš aš oršsporiš og embęttiš og menntunin og fagmennskan hefur oršiš til žess aš fólk veit fyrir hvaš viš stöndum.“

Žaš vantar hins vegar alveg starfsreglur um mešferš mannréttindabrota innan žjóškirkjunnar, ekkert er žar fagrįšiš og engan talsmann eigum viš žar.

Barnaverndarlög nr. 80/2002

IV. kafli. Tilkynningarskylda og ašrar skyldur viš barnaverndaryfirvöld.

16. gr. Tilkynningarskylda almennings. Hverjum žeim sem hefur įstęšu til aš ętla aš barn bśi viš óvišunandi uppeldisašstęšur, verši fyrir įreitni eša ofbeldi eša stofni heilsu sinni og žroska ķ alvarlega hęttu er skylt aš tilkynna žaš barnaverndarnefnd. Annars er hverjum manni rétt aš gera barnaverndarnefnd višvart um hvert žaš tilvik sem telja mį aš hśn eigi aš lįta sig varša.

Į visir.is ķ dag segir lögmašur prestsins aš ķ kęrunni sé "bara" fjallaš um sęrša blygšunarsemi. Reyndar er ķ lagagreininni fjallaš um lostugt athęfi og refsingin er fangelsivist, allt aš fjórum įrum. Lögmašurinn ętlar greinilega aš tślka žetta (meinta) lostuga athęfi sem "hlżleg samskipti viš sóknarbörn".

Verst aš žaš vantar alveg starfsreglur um mešferš mannréttindabrota innan žjóškirkjunnar, ekkert er žar fagrįšiš og engan talsmann eigum viš žar.

17. gr. Tilkynningarskylda žeirra sem afskipti hafa af börnum. Hverjum žeim sem stöšu sinnar og starfa vegna hefur afskipti af mįlefnum barna og veršur ķ starfi sķnu var viš aš barn bśi viš óvišunandi uppeldisskilyrši, verši fyrir įreitni eša ofbeldi eša aš barn stofni heilsu sinni og žroska ķ alvarlega hęttu er skylt aš gera barnaverndarnefnd višvart. Sérstaklega er leikskólastjórum, leikskólakennurum, dagmęšrum, skólastjórum, kennurum, prestum, lęknum, tannlęknum, ljósmęšrum, hjśkrunarfręšingum, sįlfręšingum, félagsrįšgjöfum, žroskažjįlfum og žeim sem hafa meš höndum félagslega žjónustu eša rįšgjöf skylt aš fylgjast meš hegšun, uppeldi og ašbśnaši barna eftir žvķ sem viš veršur komiš og gera barnaverndarnefnd višvart ef ętla mį aš ašstęšur barns séu meš žeim hętti sem lżst er ķ

1. mgr. Tilkynningarskylda samkvęmt žessari grein gengur framar įkvęšum laga eša sišareglna um žagnarskyldu viškomandi starfsstétta.

Reynir Haršarson 06.05.2008
Flokkaš undir: ( Sišferši og trś )

Višbrögš


Reynir (mešlimur ķ Vantrś) - 06/05/08 13:13 #

Femķnistar harla óįnęgšir meš lögmann prestsins į enn į visir.is og senda frį sér oršsendingu:

Hér sameinast trśarleištogi og fulltrśi löggjafarvaldsins ķ žvķ aš afsala sér įbyrgš en varpa henni žess ķ staš yfir į börn. Okkur finnst žvķ spurning hver eigi aš stķga varlega til jaršar."


Danķel (mešlimur ķ Vantrś) - 06/05/08 14:20 #

Kirkjan hefur eflaust stofnaš til žessa fagrįšs žar sem störf presta eru žess ešlis aš žeir eru oft aš fįst viš mjög vandasöm og viškvęm mįl žar sem einstaklingarnir, börn og fulloršnir, sem presturinn er aš vinna meš eru jafnvel mjög viškvęmir fyrir vegna annarra įstęšna. Žaš vill svo til aš ég tilheyri stétt sem segja mį žetta nįkvęmlega sama um, ž.e. stétt grunnskólakennara. Žrįtt fyrir žaš hefur Kennarasamband Ķslands ekki séš įstęšu til žess aš setja į stofn svona fagrįš innan sinna vébanda žó félagsmenn séu undantekningarlķtiš aš vinna meš ósjįlfrįša börnum og fylgja žeim jafnt ķ gegnum gleši- og sorgarstundir. Ef mįl af žessum toga kemur upp gagnvart kennara er žvķ vķsaš beint til barnaverndarnefndar eins og lög gera rįš fyrir. Kennarasambandiš er ekki aš vasast ķ žessum mįlum fyrir hönd sinna félagsmanna. Žaš er alveg jafn gališ aš kirkjan geri žaš eins og ašrir. Višbrögš og mešferš mįla verša fyrst og fremst aš vera fagleg og hlutlęg. Žaš žżšir aš ašrir eiga ekki aš fara inn į verksviš barnaverndanefnda.


Ólafur Siguršsson - 07/05/08 01:25 #

Tók einhver eftir žvķ aš mbl.is hefur tekiš žessa frétt śt og žar meš bloggfęrslurnar, sjįlfsagt vegna margra athugsemda ķ žeim dśr sem hér ofan greinir. Er žetta ritskošun?


Ólafur Siguršsson - 07/05/08 01:27 #

Hei, sorry, ég fann žaš, moggin tók žetta ekki śt, fyrirgefiš mér, žvķ ég er syndugur mašur. Mea maxima culpa, amen.


Reynir (mešlimur ķ Vantrś) - 07/05/08 05:31 #

Į mbl.is kemur fram aš žrišja stślkan hefur kęrt prestinn:

Tvęr stślkur höfšu žegar kęrt séra Gunnar, og sagši Ólafur Helgi aš ekki yrši betur séš en aš allar kęrurnar žrjįr vęru um kynferšislega įreitni. Žaš ętti žó eftir aš koma nįnar ķ ljós žegar skżrslur verši teknar af stślkunum, sem vęntanlega verši ķ žessari viku eša nęstu.

Žetta stangast į viš orš lögmanns prestsins į visir.is:

Siguršur telur aš ķ kęrunni sé vitnaš til blygšunarsemi en alls ekki fyrir kynferšislega misnotkun eša kynferšislega įreitni.

Barnaverndarnefnd leggur hins vegar ekki fram kęru heldur tilkynningu til lögreglu/beišni um lögreglurannsókn. Žaš er saksóknara aš gefa śt kęru ķ kjölfar rannsóknar - sem greinilega er ekki lokiš. En į mbl.is segir ennfremur:

Skżrslutökurnar fara fram ķ Barnahśsi žar sem meintir brotažolar eru yngri en 18 įra.

Žetta er ķ samręmi viš žaš sem ég lżsti ķ greininni, og žvķ er slęmt ef stślkurnar hafa veriš yfirheyršar af "talsmanni" "geršum śt" af kirkjunni.


Reynir (mešlimur ķ Vantrś) - 09/05/08 00:19 #

Ķ tķufréttum RŚV įšan gagnrżndi fyrrverandi forstöšumašur Barnahśss, Vigdķs Erlendsdóttir, Fagrįš kirkjunnar haršlega og segir aš aškoma žess aš mįli sóknarprestsins į Selfossi hafi skašaš mįliš. Hśn segir aš grunsemdir hefši umsvifalaust įtt aš tilkynna til barnaverndarnefndar žvķ aškoma fulltrśa Fagrįšsins geri framburš vitnis fyrir dómi hugsanlega rżrari žvķ endurtekin vištöl hefšu getaš haft įhrif į žaš sem barniš segir. "Žess hįttar vištöl eru lķka ķžyngjandi. Žeir eiga ekki aš koma nįlęgt mįli sem ekki er komiš til žar til bęrra yfirvalda."

Fullkominn samhljómur viš grein mķna, nema hvaš hśn nefnir hversu sérkennilegt vęri ef leigubķlstjórar eša sįlfręšingar hefšu slķkt Fagrįš, en ég nefndi trésmiši.


Aiwaz (mešlimur ķ Vantrś) - 09/05/08 09:42 #

Jį, Reynir, sannast hér hiš forna mįltęki: "Illur į sér ills von", og skżrir hvers vegna Rķkiskirkjan er meš slķkt fagrįš en ekki t.d. trésmišir eins og žś segir.


Reynir (mešlimur ķ Vantrś) - 09/05/08 14:37 #

Nś hefur Gunnar Rśnar sagt aš "talsmašur" kirkjunnar hafi ekki rętt viš meint fórnarlamb, og er žaš vel. Ķ hįdegisfréttum RŚV er žó bent į aš starfsreglurnar gera rįš fyrir aš talsmašurinn ręši viš meint fórnarlamb og ķ Ķslandi ķ dag lżsti Gunnar žvķ sem frumforsendu aškomu fagrįšsins.

Eftir stendur žó aš organistinn, formašur sóknarnefndar og fagrįšiš allt lét žaš ekki verša sitt fyrsta verk aš beina mįlinu til barnaverndar, eins og lög kveša į um.

Gunnar kvartar svo undan oršum fyrrverandi forstöšumanns Barnahśss ķ tķufréttum ķ gęrkvöldi og hefur sent frį sér yfirlżsingu vegna hennar.

Žaš vakti hins vegar athygli mķna aš ķ nśverandi fagrįši um kynferšisbrot rķkiskirkjunnar er nśverandi forstöšumašur Barnahśss, Ólöf Įsta Farestveit. Hśn ętti aš žekkja barnaverndarlög og sama mį segja um Huldu Elsu Björgvinsdóttur, lögfręšing hjį Rķkissaksóknara. Ég trśi ekki aš žęr hafi lagt blessun sķna yfir žessa mįlsmešferš.


Gķsli Gunnarsson - 09/05/08 17:47 #

Rķkiskirkjan, sem hefur sérheitiš Žjóškirkja, er meš fagrįš; ašrar stofnanir, svo og gjarnan samtök, hafa oftast sišanefndir. En hlutverkiš viršist vera svipaš. Hér sendir "fagrįš" kirkjunnar mįliš ekki beint til barnaverndarnefndar eins og gera į skv. lögum heldur leitar til foreldra stślknanna fyrst įn žess aš ķ "fagrįši" sitji sérhęft fólk til aš fjalla um mįl sem žessi. Žetta eru stóru formlegu mistökin ķ žessu mįli.

Hér veršur hugsanlega um dómsmįl aš ręša. Raunar er žaš fyrst žegar dómur er fallinn, sem "fagnefnd" į aš fjalla um mįl prestsins. Jafnvel prestar njóta žess réttar aš hver mašur telst saklaus uns sekt hans er sönnuš meš dómi. En enginn starfshópur viršist vera laus viš fólk sem sżnir ólögmęta kynferšishegšun; hér ręšur hvorki menntun né samfélagsstaša. Meš ólögmętri kynferšishegšun į ég viš beina eša óbeina valdbeitingu geranda sem notfęrir sér stöšu sķna gagnvart fólki sem er honum/henni hįšir/hįšar og getur ekki variš sig. Grundvöllur heilbrigšs kynlķfs felst ķ gagnkvęmu samžykki į jafnréttisgrunni.

Gķsli Gunnarsson


Reynir (mešlimur ķ Vantrś) - 09/05/08 20:43 #

Ķ kvöldfréttum rįsar 1kemur fram aš réttargęslumašur einnar stślkunnar segir starfsmenn Barnahśss vanhęfa til aš koma aš rannsókn mįlsins vegna setu nśverandi forstöšumanns Barnahśss ķ Fagrįši Žjóškirkjunnar um kynferšisbrot.

Dómari ķ hérašsdómi tók žetta til greina og yfirheyrslur fara nś fram ķ Hérašsdómi.

Ķ Barnahśsi starfa fagmenn į žessu sviši, séržjįlfašir og meš séržekkingu į börnum og rannsókn kynferšisbrota. Nś veršur aš notast viš einhverja ašra. Mešferš Fagrįšsins hefur žvķ klįrlega seinkaš rannsókn mįlsins og spillt fyrir mešferš žess. Hręšileg tķšindi.

Ólöf Įsta ętlar nś aš segja sig śr Fagrįšinu til aš svona klśšur komi ekki upp aftur.

Myndin af fagmennsku žjóškirkjunnar veršur sķfellt sorglegri og alvarlegri.


Įrni Įrnason - 11/05/08 15:25 #

Žaš er augljóst af hverju žetta "fagrįš" var sett į laggirnar innan rķkiskirkjuapparatsins. Fagrįšiš er lymskuleg tilraun til žess aš fela, žagga nišur og afgreiša "innanhśss" višbjóš sem allir ašrir eru sammįla um aš beri tafarlaust aš kęra til réttra yfirvalda. Žaš į aš reyna aš halda andliti kirkjunnar į sama hįtt og pįfastóll reyndi aš hylma yfir kynferšisafbrot sinna starfsmanna įratugum saman meš žvķ aš flytja žį til ķ starfi svo aš žeir gętu nķšst į ferskum fórnarlömbum į mešan į mešan kirkjan kśgaši hin fyrri eša mśtaši til aš žegja. Žaš er annars einkennilegt hvaš perraskapurinn er algengur hjį kirkjunnar ( ķ vķšasta skilningi) mönnum. Skyldi žetta bera bilun ķ sömu heilastöšinni ?


Haukur Ķsleifsson (mešlimur ķ Vantrś) - 11/05/08 15:48 #

Er ekki óžarfi aš dęma svona fyrirframm?


Įrni Įrnason - 11/05/08 22:34 #

Ég er ekki aš dęma fyrirfram. Žaš er žegar komiš fram aš fagrįšiš ętlaši sér aš leggja sjįlfstętt mat į žaš hvort mįl ęttu aš fara fyrir yfirvöld, tóku til dęmis fram aš mįl ęttu aš fara til yfirvalda ef žau vöršušu börn. Bara hugmyndin ein og sér um "fagrįš" innan stofnunar til aš ręša viš fórnarlömb kynferšisafbrota sem framin eru af starfsmönnum stofnunarinnar er fįrįnleg. Žetta kann aš hljóma voša sętt, stofnun aš hjįlpa fórnarlömbum eigin starfsmanna, en hefur augljóslega žann tilgang aš settla mįl innanhśss ef žess er kostur. Reyniš aš sjį ašra stofnun eša fyrirtęki ķ žessu ljósi. Félag sįlfręšinga, tannlękna eša lögfręšinga sem stofnar fagrįš innan félagsins til žess aš ręša viš og hjįlpa fórnarlömbum kolleganna. Sjį menn ekki hvaš žetta er spooky ?


danskurinn - 12/05/08 11:51 #

Žaš sem er spśkķ er fólkiš sem žjónar sem śtsendarar kirkjunnar/trśfélaga ķ hinum żmsu opinberu embęttum og rįšum. Žannig hefur komiš ķ ljós ķ žessu mįli aš lykilstarfsmašur barnahśss er einnig ķ svonefndu fagrįši kirkjunnar. Žį er vitaš aš stjórnendur velferšarrįšs Reykjavķkurborgar og ķ rįšuneytum og vķšar, taka ordrur frį trśfélögum sķnum og hygla žeim. Žess vegna eru viš meš Byrgiš og Samhjįlp ofl trśfélög sem hiš opinbera kallar heilbrigšistofnanir ķ fjįrveitinum sķnum žó engir heilbrigšisstarfsmenn vinni žar. Nżfallinn dómur ķ Byrgismįlinu fjallar einmitt um žetta. Vörn Guš-brundar var sś aš hann hefši ašeins rekiš bśsetuśrręši og žvķ ekki brotiš gegn neinum skjólstęšingum. Rétturinn hafnaši žessu.


Haukur Ķsleifsson (mešlimur ķ Vantrś) - 12/05/08 21:17 #

Hiš opinbera er žvķ mišur allt of samtvinnaš trśfélögum.

Lokaš hefur veriš fyrir athugasemdir viš žessa fęrslu. Viš bendum į spjalliš ef žiš viljiš halda umręšum įfram.