Allar fęrslur Allir flokkar Sos Um félagiš Śrskrįning Lógó Spjallid@Vantru Póstfang Vantru@Facebook Vantru@Youtube Vantru@Twitter

Hetjur trśarinnar

...Mig mundi skorta tķma, ef ég fęri aš segja frį Gķdeon, Barak, Samson og Jefta, og af Davķš, Samśel og spįmönnunum.Heb.11.32

Höfundur bréfsins til Hebrea telur upp nokkrar trśarhetjur, žar į mešal Gķdeon, Samson, Jefta, Davķš og Samśel. Allir góšir kristnir menn geta tekiš žį sér til fyrirmyndar og žeim til ašstošar hef ég tekiš saman lķtinn lista yfir hetjudįširnar, svo aš žeir geti fariš aš fordęmi hetjanna.

Gķdeon

Lagši afar undarleg próf fyrir guš. Dóm.6.36-40

Valdi žį menn ķ her sinn sem löptu vatn eins og hundar (próf sem guš sjįlfur lagši til). Dóm.7.4-7

Pyntaši strķšsfanga og borgara meš žistlum og žyrnum. Dóm.8.7 Dóm.8.16-17

Skipaši syni sķnum aš drepa strķšsfanga og gerši žaš loks sjįlfur žegar sonurinn neitaši. Dóm.8.20-22

Įtti margar konur og hjįkonur. Dóm.8.30

Jefta

Fórnaši dóttur sinni guši sem brennifórn. Dóm.11.30-39

Samson

Drap eitthvaš ķ hvert skipti sem „andi Drottins“ kom yfir hann. Dóm.14.5-6 Dóm.14.19 Dóm.15.14-15

Veiddi 300 refi, batt žį saman į skottinu og kveikti ķ žeim til aš brenna akra Filista. Dóm.15.4-5

Drap 30 menn til žess aš stela fötunum žeirra, til žess aš borga vešmįl sem hann tapaši. Dóm.14.19

Sį vęndiskonu og „gekk inn til hennar“. Dóm.16.1

Eyšilagši hśs og drap 3000 manns. Dóm.16.27-30

Davķš

Keypti fyrstu konuna sķna meš hundraš forhśšum af Filistum. 1.Sam.27.8-11

Įtti margar konur og hjįkonur. 2.Sam.3.2-5, 2.Sam.5.13 1.Kro.14.3

Drap menn sķna, fyrir aš drepa son Sįls, hjó af žeim hendur og fętur og hengdi žį upp hjį tjörninni ķ Hebron. 2.Sam.4.6-12

Dansaši žvķ sem nęst nakinn fyrir Drottinn ķ augsżn allra. 2.Sam.6.14 2.Sam.6.20-23

Drżgši hór meš Batsebu og lét sķšar drepa eiginmann hennar ķ orrustu (guš refsaši Davķš fyrir žetta sķšar meš žvķ aš drepa barn žeirra Batsebu). 2.Sam.11.2-27 2.Sam.12.13-18

Samśel

Sagši Sįl aš guš hafši fyrirskipaš honum aš drepa alla Amalekķta: menn, konur, börn, ungabörn, naut, saušfé, ślfalda og asna. 1.Sam.15.2-3

Sagši Sįl aš honum hafši veriš hafnaš af guši sem konungi Ķsraels vegna žess aš honum hafši ekki tekist nęgjanlega vel aš fremja fyrirhugaš žjóšarmorš. 1.Sam.15.22-23

Til aš žóknast guši žį hjó Samśel Agag til bana „frammi fyrir Drottni“. 1.Sam.15.32-33


Byggt į bloggi Steve Wells.

Lįrus Višar 10.12.2006
Flokkaš undir: ( Gķdeon , Kristindómurinn )

Višbrögš


Danķel Pįll Jónasson - 10/12/06 14:05 #

Mašur getur varla annaš en efast um aš Karl Sigurbjörnsson og nokkrir ašrir ofsatrśarmenn hafi nokkurn tķma lesiš Biblķuna! Hann bošar hiš "góša" og "kristilega" sišgęši sem į aš vera ķ Biblķunni og dirfist svo aš gagnrżna trśleysingja og segja aš žeir séu sišlausir. Mašur stendur eiginlega į gati...

Vissulega er aš finna góšan bošskap ķ Biblķunni. En sį bošskapur er eiginlega bara common sense. Aušvitaš į mašur aš koma fram viš nįungann lķkt og mašur vill aš hann komi fram viš sig. Žarna er kjarninn. Žaš žarf enga Biblķu. Viš höfum lög, lög sem eru samžykkt af lżšręšiskjörnum fulltrśum žjóšarinnar.

Aš Kirkjan leyfi sér bara aš gagnrżna t.a.m. samkynhneigša en sleppa žvķ svo aš fara aš öšrum bošskap Biblķunnar (lķkt og aš ofan) er bara hręsni og tvöfeldni.

"Allt sem stendur ķ Biblķunni er satt og rétt!"

Yeah, right.

Af hverju eru hinir góšu menn Kirkjunnar žį ekki śti į torgi, myršandi trśleysingja, grżtandi samkynhneigša, hengjandi mśslima og Bśddhista og fórnandi saklausu fólki?

Ójį... žaš samrżmist vķst ekki hinum góša bošskap Biblķunnar og Kristinnar trśar.

Eša hvaš... jś... žaš gerir žaš!

Ég er ekki aš segja aš Kirkjunnar menn į Ķslandi séu eša ęttu aš vera vondir menn og fara ķ einu og öllu eftir žessu. Mįliš er bara žaš aš žeir žurfa aš fara aš įkveša sig. Bošar Biblķan rétt sišgęši eša ekki? Og ef ekki (sbr. ofangreindu "hetjudįširnar") af hverju eru žeir žį aš žessu? Vęri žį ekki bara réttara aš breyta kirkjunum ķ "Lesturašstöšu fyrir lęrdóm į Mannréttindasįttmįla Sameinušu Žjóšanna, ķslenskum lögum og almennu sišgęši"?

Ok, missti mig smį žarna en... žaš vęri kannski ekki svo vitlaus hugmynd ef mašur pęlir ķ žvķ.

Svona fyrst viš erum aš reyna aš innręta gott sišgęši ķ landann.


Birgir Baldursson (mešlimur ķ Vantrś) - 10/12/06 15:42 #

Žessi gagnrżni žķn į kirkjuna į kannski enn frekar viš um gyšingdóm, žvķ kristnir geta alltaf skżlt sér į bak viš žaš aš Nżja testamentiš hafi ógilt žaš gamla ķ sišferšilegu tilliti, aš Jesśs hafi veriš byltingarmašur sem hafnaši žessu forna sišleysi og bošaš nśtķmalegt umburšarlyndi og hvaš eina.

Gallinn viš žetta er ašeins sį aš Nżja testamentiš er aš żmsu leyti sammįla žvķ gamla, en kirkjunnar menn kjósa aš lesa sig framhjį žvķ. Gott dęmi eru fordęming samkynhneigšra. Kynhegšunin sjįlf er śthrópuš ķ Gamla testamentinu, en bęši hśn og hneigšin sjįlf ķ žvķ nżja.

Žvķ er žaš aš žrįtt fyrir aš žessi Jesśs Nżja testamentisins hafi aš einhverju leyti bošaš višsnśning frį barbarisma til meiri mildi žį stenst sišferši žaš sem hann bošaši ekki nśtķmalega afstöšu ķ žessum mįlum. Ķ millitķšinni hafa heilu fręšigreinarnar og hinir żmsu spekingar mótaš mun fullkomnara sišgęši en Nżja testamentiš og žvķ algerlega fįrįnlegt aš hanga ķ žeim tvö žśsund įra gamla texta sem einhverjum leišbeiningum ķ žessum efnum. Ég tala nś ekki um aš žurfa lķka aš heimfęra slķkt įfram upp į einhverjar gušaverur sem ómögulega geta stašist nokkra rżni.

Og kirkjunnar menn fatta ekki aš meš žvķ aš segja Jesś hafa bošaš frįhvarf frį eldra sišferši eru žeir ķ raun aš gefa skķt ķ gyšingdóminn. Žaš hljómar dįlķtiš undarlega į sama tķma og žeir boša umburšarlyndi fyrir öšrum trśarskošunum og sitja ķ nżjum samrįšshópi meš trśarhópum sem žeir eru gersamlega ósammįla, bęši žegar kemur aš sišferši og heimsmynd.


Humm - 11/12/06 00:03 #

Samrįšshópur er heldur ekki sammįlahópur. Hér er bara veriš aš tala um aš gęta umburšarlyndis sem er kjarni kristinnar trśar. Kęrleikurinn umber.

Žaš sem allar mannlegar persóunur Biblķunnar eiga sammerkt er aš žęr voru ófullkomnar į mörgum svišum. Žannig er enn meš kirkjur og trśfélög. Viš erum saman sett af fólki sem bregst, hefur reišst o.s.f.


Birgir Baldursson (mešlimur ķ Vantrś) - 11/12/06 03:10 #

Kirkjan ętlar semsagt aš umbera heimsmynd og sišferšismat annarra trśarhópa, žótt hśn sé ekki sammįla žvķ. Af hverju ķ ósköpunum gerir hśn žaš? Er ekki skylda hvers manns aš gagnrżna skošanir sem hann telur skašlegar? Veršur ekki umburšarlyndiš frekar aš felast ķ žvķ aš sętta sig viš aš skošanir manns séu gagnrżndar?

Ašeins meš žvķ aš gagnrżna hęttulegar skošanir og snśa žannig mönnum frį slęmum višhorfum getum viš žokaš sišferšinu og žekkingunni fram į veg. Ég skil ekki žessa žrįhyggju fólks aš halda aš umburšarlyndi felist ķ žvķ aš leyfa bįbiljum og firrum aš vaša uppi.


Flugnahöfšinginn (mešlimur ķ Vantrś) - 11/12/06 06:49 #

Samrįšshópur er heldur ekki sammįlahópur. Hér er bara veriš aš tala um aš gęta umburšarlyndis sem er kjarni kristinnar trśar. Kęrleikurinn umber.

Gott aš vita žaš. Viš komumst žį öll inn ķ himnarķki og öšlumst eilķft lķf žó viš trśum ekki į Jesś og pabba hans. Žetta er reyndar ķ mótsögn viš žaš sem stendur ķ biblķunni, en žaš er reyndar svo margt sem kristnir segja sem er ķ mótsögn viš biblķuna. Ég ętla žvķ aš fara aš žeirra fordęmi og trśa žvķ sem hentar hverju sinni. Žeir fešgar munu örugglega sżna okkur trślausu umburšarlyndi og hleypa okkur inn.


Khomeni - 11/12/06 11:51 #

Jį Humm. Hvaš varš um "žaš veršur grįtur og gnķstan tanna", orš sem sögš voru ķ Nt um žį sem ekki komast til himnarķkis viš lokadóminn?

Ofsalega er óprofessional aš velja bara žaš śr biblķunni sem hentar hverju sinni og sleppa žvķ sem getur valdiš "vandręšum".

Gunnar ķ Krossinum er žó mašur aš višurkenna hvaš stendur ķ biblķunni og reynir ekki aš draga fjöšur yfir žaš sem óžęglilegt kannaš reynast.

Žetta višhorf Humm er dęmigert fyrir žaš sem kallaš hefur veriš hlašboršskristni.


Birgir Baldursson (mešlimur ķ Vantrś) - 11/12/06 12:05 #

En svo er aušvitaš tvķskinnungur ķ gangi žegar kemur aš spurningunni um umburšarlyndi gagnvart hęttulegum skošunum, eša hvort gagnrżna eigi žęr. Kirkjan bošar umburšarlyndi ķ garš annarra trśarbragša og tekur upp samstarf viš hópa sem hśn telur boša vafasamar trśarsetningar, en ręšst į sama tķma gegn trśleysi og segir žaš hafa sįlardeyšandi įhrif, ógna mannlegu samfélagi og žar fram eftir götum.

Biskup Žjóškirkjunnar er meš slķkum oršum einmitt aš haga sér į réttan hįtt, gagnrżna žaš sem hann telur skašlegt samfélaginu. En af hverju gagnrżnir hann ekki įherslur kažólskra žegar kemur aš fóstureyšingum og getnašarvörnum, nś eša helvķtisbošun Krossins og ašra bókstafshyggju? Hvaš meš Vķsindaspekikirkjuna eša öll žessi sįrindi mśslima gagnvart gagnrżni į trś žeirra? Hvaš meš gyšingdóminn og žęr kennisetningar Gamla testamentisins sem kristnin er bśin aš tengja framhjį vegna žess hve sišlausar žęr eru?

Af hverju į aš umbera sumt sem skašlegt er tališ en annaš ekki?

Aušvitaš eiga menn aš leiša śt hvaš sé skašlegt og hvaš ekki fyrir samfélag okkar meš rökręšu en ekki žögn. Kirkjan višheldur vondum gildum meš žvķ aš lįta sem bošendur žeirra séu gśddķ, į žeim forsendum einum aš žeir eigi sér gušstrś. Nęr vęri aš skoša betur hvort meiningar trślausra og hśmanista séu ekki bara mun viturlegri kostur fyrir samfélagiš heldur en undarlegar įherslur ķ sišferšisefnum sem byggja į kennivaldi trśarbragšanna.


óšinsmęr - 12/12/06 20:25 #

ógnvęnlegt! žetta tekur mig aftur til barnęskudaganna žegar ég var byrjaši aš stauta mig ķ gegnum ęvintżri Davķšs konungs ķ frumheimildum (ž.e.a.s biblķunni sjįlfri en ekki sunnudagaskólanum) og var ekki alveg aš fatta žetta meš forhśširnar og filisteana, öll drįpin og svo Batsebu fķaskóiš mikla. Ég varš meira en furšulostin eftir žann lestur. Aš lesa žessa samantekt er einsog aš horfa į góšan south park žįtt, mašur hlęr en žetta er samt ekkert fyndiš, meš tilliti til kostnašar og svona...

Sżniš višbrögš, en vinsamlegast sleppiš öllum ęrumeišingum. Einnig krefjumst viš žess aš fólk noti gild tölvupóstföng, lķka žegar notast er viš dulnefni. Ef žaš sem žiš ętliš aš segja tengist ekki žessari grein beint žį bendum viš į spjallboršiš. Žeir sem ekki fylgja žessum reglum eiga į hęttu aš athugasemdir žeirra verši fęršar į spjallboršiš.

Hęgt er aš nota HTML kóša ķ ummęlum. Tög sem virka eru: a href, b, i, u, br, p, strong, em, ul, li og blockquote. Einnig er hęgt aš notast viš Markdown rithįtt ķ athugasemdum. Notiš skoša takkann til aš fara yfir athugasemdina įšur en žiš sendiš hana inn.










Muna žig?