Allar fęrslur Allir flokkar Sos Um félagiš Śrskrįning Lógó Spjallid@Vantru Póstfang Vantru@Facebook Vantru@Youtube Vantru@Twitter

Gamaldags įtrśnašur

Einn af göllum žess aš lįta bók hugsa fyrir sig er aš ekki eru allir sammįla žvķ hvaš bókin segi, hvernig beri aš tślka hana. Nżjasta dęmiš er aušvitaš rökrildi žjóškirkjupresta um įlit bókaheilans žeirra į giftingum samkynhneigšra.

En hvers vegna ķ ósköpunum ętti žaš aš skipta mįli hvaš Nżja testamentiš hefur um mįliš aš segja? Robert Ingersoll sagši eitt sinn:

Žvķ er haldiš fram aš žessi bók sé innblįsin. Mér er sama hvort hśn er žaš eša ekki; spurningin ętti aš vera, er hśn sönn? Ef hśn er sönn, žį žarf hśn ekki aš vera innblįsin. Ekkert žarfnast innblįsturs nema ósannindi eša mistök.

Žaš sżnir ķ raun vel hve heimskuleg kristiš sišferši er aš žegar spurt er um réttmęti žess aš gifta samkynhneigša, aš žį sé ašalmįliš hvaš eitthvert hrafnaspark auštrśa og óupplżstra fornaldarmanna hefur um mįliš aš segja. Žaš er einfaldlega stašreynd aš höfundar Nżja testamentisins voru auštrśa menn meš fornaldarsišferši og höfšu žar af leišandi żmsar skošanir sem eru ekki góšar og gildar aš mati Ķslendinga meš almennt sišferši. Žjóškirkjuprestar falla lķka ķ žennan hóp, žar sem žeir hafa fyrir löngu losaš sig viš “kristilegt sišferši” höfunda Nżja testamentisins og fylgt žjóšfélaginu.

En žetta veldur aušvitaš kirkjunni vandkvęšum, annars vegar standa žeir frammi fyrir fornaldarsišferši pappķrspįfans sķns og hins vegar almennu sišferši žjóšfélagsins. Žį kemur gušfręšin til hjįlpar og reynir aš bjarga mįlunum.

Gott dęmi um žetta er hjónavķgsla samkynhneigšra. Sérskipašur starfshópur žjóškirkjunnar um mįlefni samkynhneigšra opnaši nżlega vef. Žar er aušvitaš vķsaš į grein um kennivald Biblķunnar, enda skiptir afskaplega miklu mįli fyrir žjóškirkjufólk aš fį aš vita hvaš blessaša skruddan hefur um mįliš aš segja.

Greinin sjįlf, Kennivald Biblķunnar ķ ljósi sögulegs Biblķuskilnings er afskaplega fręšandi og įhugaverš, enda skrifuš af Clarence E. Glad, nżjatestamentisfręšingi meš meiru. Ķ lokaoršum greinarinnar kemur Clarence meš afskaplega skynsamlega ašvörun:

Jafnframt ber aš varast aš heimfęra einhverjar stašbundnar ašstęšur fornra menningarsamfélaga einfeldningslega upp į nśtķma ašstęšur. Žannig verša menn įvallt aš spyrja hvort žeir séu aš heimfęra birtingarform įtrśnašarins sem eru hįšir stund og staš yfir į nśtķmann eša einhver „algild sannindi” hinna fornu texta.

Žetta er eitt af tślkunarreglunum sem prestar misnota gjarnan til žess aš bjarga sér śr klemmum:

“Vissulega segir Pįll aš konan eigi aš vera undirgefin karlinum ķ öllu, en hann var bara barn sķns tķma. Žś veršur aš lesa žetta ķ sögulegu samhengi.” eša “Jį, aš vķsu segir Jesśs aš mašur drżgi hór ef mašur giftist frįskilinni konu, en hann var aš tala ķ sinn samtķma og žvķ er žetta ekki ķ gildi nśna.”.

Žessi afsökun er aušvitaš notuš žegar bent er į ritningarstaši ķ Nżja testamentinu sem fordęma mök samkynhneigšra.

Einn augljós galli viš žessa ašferš er aš mašur getur beitt žessari afsökun į allan sišferšisbošskap Nżja testamentisins sem passar viš samtķmann, nįnast allt: “Aš elska nįungann eins og sjįlfan sig? Žś veršur aš lesa žetta ķ sögulegum samhengi, augljóslega eru žessi ummęli bara samtķma įhrif frį gyšingdómi.”

Annar og veigameiri galli viš žessa afsökun er aš žetta ętti aušvitaš aš gilda um fleira en bara sišferšisbošskapinn. Hvaš meš fęšingarfrįsögurnar? Hvaš meš kraftaverk Jesś? Hvaš meš gušdóm Jesś? Hvaš meš sjįlfa upprisuna?

Į dögum Jesś var mikiš til af frįsögum af gušdómlegum mönnum sem fęddust viš ęvintżralegar ašstęšur. Žaš var allt morandi ķ galdraköllum. Žaš var nįnast sjįlfgefiš aš merkilegir menn risu upp frį daušum og ekki var skortur į gušum sem dóu og lifnušu viš.

Žetta vita prestarnir, eša ęttu aš minnsta kosti aš vita žaš, en samt vilja žeir ekki įtta sig į žvķ aš ęvintżri Jesś og félaga er bara birtingarmynd forns įtrśnašar sem engin upplżst manneskja ętti aš taka trśanlega. Hvers vegna skoša žeir ekki gamaldags frįsagnir af ęvi Jesś ķ sama sögulega samhengi og žeir nota til žess aš losna viš gamaldags sišferšisbošskap? Einfaldlega vegna žess aš “sögulegt samhengi” er bara léleg afsökun sem žeir nota til žess aš losna viš óžęgilegan bošskap.

Žaš er synd aš gamaldags hindurvitni kristindómsins séu ekki óžęgilegur bošskapur fyrir prestana žvķ ķ grundvallaratrišum er enginn munur į žvķ aš trśa hindurvitnum fornaldarmanna og aš ašhyllast sišferši fornaldarmanna. Ef einhver hefur fornaldarsišferši, žį finnst öllum lķklega sjįlfsagt aš hjįlpa honum aš sjį hve skašlegt žaš er. Žaš sama ętti aš gilda um fornaldarhindurvitni.

Hjalti Rśnar Ómarsson 19.05.2006
Flokkaš undir: ( Kristindómurinn )

Višbrögš


Khomeni - 19/05/06 12:38 #

Flott grein hjį Hjalta. Eitt atriši sem ég geri athugasemd viš Setningin:

Žaš er einfaldlega stašreynd aš höfundar Nżja testamentisins voru auštrśa menn meš fornaldarsišferši og höfšu žar af leišandi żmsar skošanir sem eru ekki góšar og gildar aš mati Ķslendinga meš almennt sišferši

Ég er fullviss um aš höfundar Nżja testamentisins unnu verk sitt ķ pólitķskum anda fremur en "heilögum" anda. Marmišiš var aš stilla hinn gušfręšilega kompįs eftir hinum veraldlega kompįs frekar en aš vera sišferšisleg męlistika. Rit Nżja testamentisins eru mörg hver samtżningur śr öšrum ritum. Ķ gegnum aldirnar hefur margoft veriš bętt inn ķ atrišum sem ekki voru fyrir en hentušu tķšarandanum žį stundina. Žegar veraldegt vald hefur rįšskast meš hiš andlega vald afhjśpast hiš sanna ešli kirkjunnar, hśn er stofnun sem notuš er til žess aš hafa félagslegt taumhald į samfélaginu. Kirkjan skammast sķn fyrir žetta en dęmin eru fjölmörg. Žaš er mörgum ķ fersku minni samningur Pķusar Pįfa viš Adolf Hitler. Hér į Ķslandi er kirkan fyrist og fremst samfélag embęttismanna sem eru įskrifendur af launum frį rķkinu. Afar ógešfelt samfélag sem berst meš kjafti og klóm gegn žvķ aš hróflaš sé viš žessu sjįlftökukerfi.

-o-o-o-

Ég minnist orša séra Geirs Waage sem sagši eitt sinn žegar umręša um giftingu samkynhneigšra var ķ deiglunni. Hann sagši aš ķ ķ fornold hafi rķkisvaldiš gefiš hinu andlega valdi friš og tķma til aš taka įkvaršanir. Žetta er einfaldlega RANGT.. žaš var ekki svo. Aš halda žessu fram er įžekkt žvi aš segja aš Nasistar hafi veriš góšir viš Gyšinga. Žetta er alrangt og ömurleg söguskošun enda tekur engin fręšimašur mark į žessum öfugmęlum. .....Nema Waage.


Kįri Svan Rafnsson (mešlimur ķ Vantrś) - 19/05/06 17:00 #

Jį, alvöru fręšimašur ;)

Lokaš hefur veriš fyrir athugasemdir viš žessa fęrslu. Viš bendum į spjalliš ef žiš viljiš halda umręšum įfram.