Allar fęrslur Allir flokkar Sos Um félagiš Śrskrįning Lógó Spjallid@Vantru Póstfang Vantru@Facebook Vantru@Youtube Vantru@Twitter

Engin įstęša til aš efast?

Ķ Fréttablašinu žann 24. desember var "Hinn eilķfi Kristur" valinn mašur vikunnar og ķ greininni sem fylgdi var reynt aš sżna fram į aš umręddur mašur hafi ķ raun veriš til.

Engin įstęša viršist hins vegar til aš efast um aš Kristur hafi veriš til žvķ um hann er getiš ķ öšrum heimildum. Sagnaritarinn Flavķus Jósefus minnist til dęmis į Jesś ķ verki sķnu, Antiquitates Judaicae. Žar kemur fram aš Jesśs hafi įtt stušningsmenn bęši mešal gyšinga og annarra, veriš krossfestur af Pķlatusi vegna hvatningar forystumanna gyšinga, en birst stušningsmönnum sķnum į žrišja degi eins og vęri hann lķfs.

Ķslensk žżšing į umręddri mįlsgrein er į žessa leiš:

Um žęr mundir lifši Jesśs, spakur mašur, ef mann skal kalla. Žvķ aš hann framkvęmdi furšuleg kraftaverk og kenndi fólki sem fśslega meštók sannleikann. Hann vann sér fylgi margra Gyšinga og Grikkja. Hann var Messķas. Pķlatus tók viš kęrum mikilsvirtustu manna okkar į hendur honum og lét dęma hann til krossfestingar. En žeir sem lęrt höfšu aš elska hann, gįfu ekki upp elsku sķna til hans. Į žrišja degi birtist hann žeim lifnašur viš, žvķ aš spįmenn Gušs höfšu sagt žaš fyrir og ótal ašra dżršlega hluti, sem tengdust honum. Og flokkur kristinna, sem svo kallast eftir honum hefur haldist viš til žessa dags.

Žar meš er žetta sannaš, viš getum bara pakkaš žessum vef ofan ķ tösku og fariš aš išrast synda okkar. Ónei. Viš kynnum til sögunnar Jósefus sagnaritara, hann var trśašur farķsei og sat aš skrifum um aldamótin 100. Jósefus var ekki kristinn en žessi setning er augljóslega skrifuš af kristnum manni og žaš leišir okkur aš žeirri einföldu nišurstöšu aš Jósefus skrifaši ekki žessa setningu. Kristnir afritarar hafa breytt klausunni seinna meir eša jafnvel bętt henni viš ķ heild sinni. Žessi mįlsgrein passar ekki viš žaš sem į undan kom eša žaš sem kemur į eftir. Nęsta mįlsgrein kemur einsog beint framhald af žeirri sem er į undan umfjölluninni um Jesś, hśn kemur ķ raun einsog mįlsgreinin um Jesś hafi ekki veriš til stašar žegar hśn var skrifuš.

Žetta er semsagt fölsun og frekar augljós en samt er ennžį vitnaš ķ žetta eins og um raunverulega heimild sé aš ręša. Ég man aš žegar ég var ķ kristinfręšikennslu žį minntist presturinn sem hana kenndi į žessa klausu einsog um hśn vęri sönnun. Hvers vegna žykir kristnum mönnum svona mikilvęgt aš reyna aš sanna aš Jesśs hafi veriš til žegar žeim finnst allt ķ lagi aš trś žeirra séu ósannanleg meš öllu? Gęti veriš aš žetta bendi til žess aš kristnum mönnum langi til aš geta sannaš eitthvaš smįvegis af žvķ sem žeir trśa į? Er kannski einhver nagandi efatilfinning žarna bak viš sem žeir vilja losna viš? Kristnir menn vilja geta sagt aš viš vitum aš minnsta kosti aš Jesśs hafi veriš til en žaš er ekki hęgt, ķ besta falli er hęgt aš leiša lķkum aš žvķ aš Jesśs hafi veriš til en žaš er alltaf efi.

Heimildir: Veraldarsaga Fjölva, sjöunda bindi. Fjölvaśtgįfan, Reykjavķk 1982. Blašsķšur 114-115.

Óli Gneisti Sóleyjarson 29.12.2003
Flokkaš undir: ( Kristindómurinn )

Višbrögš


Gušjón - 30/12/03 17:33 #

Ég kannast viš žaš śr (rök)ręšum mķnum viš kristiš fólk aš žaš višurkennir aš jólagušspjalliš og allar žessar sögur um sköpun heimsins, Adam og Evu og svoleišis séu skįldskapur. En žaš heldur samt alltaf ķ žaš aš Jesś hafi veriš til og žaš dregur žaš óspart fram sem einhverskonar sönnun fyrir trś sinni.


frķmannsson - 30/12/03 23:05 #

Ég ętla aš varpa fram tęplega 400 įra gamalli pęlingu Déscartes.

Flatarmįlssannanir sanna į engann hįtt tilveru žeirra hluta sem žęr fjalla um.

Žar af leišir, aš sönnunin um tilvist Gušs sé amk. jafn óyggjandi og flatarmįlssannanir.


Óli Gneisti (mešlimur ķ Vantrś) - 31/12/03 23:22 #

Alltaf hefur mér leišst Descartes.

Lokaš hefur veriš fyrir athugasemdir viš žessa fęrslu. Viš bendum į spjalliš ef žiš viljiš halda umręšum įfram.