21.03.2004
Žaš er sķfellt veriš aš leggja okkur Vantrśarpennum orš ķ munn. Viš höfum oft veriš įsakašir um aš segja aš allir žeir sem ekki eru okkur sammįla séu vitleysingar. Žaš er algerlega ósatt. Žetta fólk hefur įkaflega vitlausar skošanir en getur žrįtt fyrir žaš veriš snjallt į öšrum svišum.
Žetta er ķ raun sambęrilegt viš stjórnmįlaskošanir. Mašur rķfur hįr sitt og skegg yfir žvķ hve fįrįnlegar skošanir fólk hefur en žaš žżšir ekki aš žetta sé ekki įgętis fólk meš heila sem virkar almennt. Žó viš séum ósammįla fólki žį žżšir žaš ekki aš viš höldum aš žaš sé heimskt, viš lifum ekki ķ svo einföldum svarthvķtum heimi.
Ef viš hefšum ķ alvörunni žį skošun aš trśaš fólk vęri vitsmunalega skert žį myndum viš ekki reyna aš rökręša viš žaš. Viš teljum aš ķ žessu felist įkvešin viršing fyrir fólki, ķ staš žess aš stimpla žaš sem vitleysinga žį skiptumst viš į skošunum viš žaš. Žetta breytir žó ekki žeirri stašreynd aš viš höfum alltaf rétt fyrir okkur ķ trśmįlaumręšum ;)
Žaš veršur aš gera skżran greinarmun į milli manneskjunnar sjįlfrar og svo aftur skošana žeirra sem hśn buršast meš. Žaš geta allir oršiš uppvķsir aš žvķ aš taka upp fįrįnleg višhorf og menn verša ekki verri menn fyrir žaš. Žaš hafa meira aš segja įgęt rök veriš fęrš fyrir žvķ aš skošanir okkar og sišferšisvitnund sveiflist meš tķskustraumum, rétt eins og smekkur okkar fyrir śtvķšu buxunum sem öllum fundust flottar žar til einn góšan vešurdag aš žęr voru gersamlega glatašar.
Nei góšir gestir! Žiš eruš ekki fķfl. En veriš getur aš žiš męttuš hugleiša hvort trśin sem bżr innra meš ykkur gęti veriš til kominn vegna įróšurs einhverra sem sjį hagsmuni ķ žvķ aš žiš trśiš. Beitiš hinni gagnrżnu hugsunin, sem žiš notiš į allt nema trś ykkar, į eigin skošanir og lķfsvišhorf. Nišurstašan gęti oršiš fróšleg.
Ef viš lifum ekki ķ svarthvķtum heimi eins og žiš segiš. Hvernig geta žį eitthverjar skošanir veriš vitlausar?
Żmsar skošanir eru vitlausar - um žaš er varla deilt. Žó heimurinn sé ekki svarthvķtur er ekki žarmeš sagt aš allar skošanir séu jafn rétthįar.
En žó skošanir séu vitlausar er sį sem hefur hana ekki sjįlfkrafa vitlaus. Aftur į móti mį leiša aš žvķ rök aš ef žessi einstaklingur hefur ennžį vitlausa skošun eftir aš hafa veriš bent į rökvillur ķ henni sé hann vitlaus. Viš žvķ er ekkert aš gera.
Žaš er til vitlaust fólk og žaš eru til vitlausar skošanir.
Hér į Vantrś er ekki veriš aš halda žvķ fram aš allir sem ekki eru okkur sammįla séu vitlausir. En sumir eru žaš, aš mķnu hógvęra mati.
Egill, ég bara skil ekki hvernig žś getur dregiš žį įlyktun af oršum mķnum aš engar skošanir séu vitlausar.
Matti er eiginlega bśinn aš svara žessu aš mestu leyti en ég bęti hérna ašeins viš.
Heimurinn er ekki svarthvķtur aš žvķ leyti aš fólk getur veriš brįšgįfaš en samt haft ótrślega vitlausar skošanir. Hefuršu aldrei rekist į svoleišis fólk og spurt sjįlfan žig:"hvernig getur svona gįfašur einstaklingur haldiš svona vitleysu fram?" Viš lendum einmitt oft ķ žvķ hér į Vantrś.
Žiš eruš komnir ķ hringavitleysu ķ žessum umręšum ykkar, tališ frekar um umręšuefniš heldur en aš tala um aš tala um aš tala um aš tala...
En umręšuefniš er einmitt um žaš, ekki satt?
Lokaš hefur veriš fyrir athugasemdir viš žessa fęrslu. Viš bendum į spjalliš ef žiš viljiš halda umręšum įfram.
Egill - 31/03/04 12:15 #
Ef viš lifum ekki ķ svarthvķtum heimi eins og žiš segiš. Hvernig geta žį eitthverjar skošanir veriš vitlausar?
Er mįliš ekki bara aš vera ekkert aš segja aš neinar skošanir séu vitlausar. Segja bara aš žiš séuš ekki sammįla žeim og segja ykkar rök fyrir žvķ.
Meš žvķ aš kalla skošanir eitthvers vitlausar eruši aš dęma manneskjuna aš eitthverju leiti.